Τετάρτη, 29 Σεπτεμβρίου 2010

ουρανομετρείν


http://lh6.ggpht.com/_39eC9ianLf8/SIxbeVwIfWI/AAAAAAAAAqM/CHWaUa8TfUU/s104/%CF%84%CE%BF+%CE%B4%CE%AD%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%AF%CE%B1%CF%82.jpg
(η αλήθεια είναι απλή κι ο λόγος της ακόμα πιο απλός.(Ευρυπίδης-τραγικός)απλότητα είναι να βλέπεις μέσα σε όλα το ένα ! ο ελεύθερος άνθρωπος ούτε αγοράζει ούτε πουλάει, μόνον εξαγοράζει στη ζωή αυτό πού όλοι οι άλλοι έχουν προ πολλού πουλήσει ,τον εαυτό τους!)
1-κριός
σου δόθηκε η χάρις της αρχής-της πύλης-εισόδου στον ουρανό με ένα Υ-ψιλον μπορείς να γίνης κύριος δηλαδή ΑΝΘΡΩΠΟΣ
2-ταύρος-βούς
σου δόθηκε η χάρις του της σταθερής ισορροπίας με ένα Σ-ίγμα μπορείς να γίνης σταυρός δηλαδή ΘΕΛΗΜΑΤΙΚΗ ΘΥΣΙΑ
3-δίδυμος
σου δόθηκε η χάρις του  του τριγώνου με μία αναδιάταξη των στοιχείων σου μπορείς να γίνης Δέλτα Δέλτα δηλαδή ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΣ-διαθέτης δωρεάν δωρικών δυνάμεων
4-καρκίνος
σου δόθηκε η χάρις της μνήμης-ανάμνησης, με ένα Ι-ώτα 
μπορείς να μετακινηθείς και να γίνης και κρίνος και κόρακας δηλαδή ΑΓΝΟΣ και ΣΟΦΟΣ
5-λέων
σου δόθηκε η χάρις του  βασιλιά-ιερέα με την διάκριση και την ορθή χρήση του Λ-άμβδα μπορείς να γίνης έλ και έων δηλαδή ΕΛ ΕΩΝΙΟΣ-εώνιος εκλεκτός
6-παρθένος
σου δόθηκε η χάρις της παρθενίας και της μητρότητας με στραμένη την προσοχή σου στην πατρότητα του Α-λφα μπορείς να γίνεσαι η άρπα του Θ-είου ενός,δηλαδή ΤΟ ΣΚΕΥΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
7-ζυγός-πλάστιγξ
σου δόθηκε η χάρις του ηθικής και της δικαιοσύνης, με την προσθεση ενός Φ-ί μπορείς να γίνης άτλας και σφίγξ δηλαδή ΚΥΡΙΟΣ ΕΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
8-σκορπιός
σου δόθηκε η χάρις του  ρόδου και του ιερού σκοπού μαζεύοντας τα σκόρπια μέρη-κομμάτια σου θα συνδεθείς με τον μέσα σου όσιρι-κριό και τότε μπρορείς να γίνης αετός δηλαδή ΙΣΤΑΜΕΝΟΣ-ΙΠΤΑΜΕΝΟΣ-ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ
9-τοξότης-κένταυρος
σου δόθηκε η χάρις του τόξου και της λόγχης αλλά και η μοίρα του εσταυρωμένου με την εσωτερική ενδοστροφή-ενδοσκόπηση μπορείς να ανασύρης απο μέσα σου το ΕΥ,να κοιτάς τον ήλιο κατάματα,να τοξεύεις-κεντάς τον ευρύ ουρανό,δηλαδή ΝΑ ΝΙΚΑΣ-ΝΑ ΕΙΣΑΙ Ο ΝΙΚΩΝ-ΝΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
10-αιγόκερως
σου δόθηκε η χάρις της αμάλθειας αίγας-άφησε λοιπόν το εγώ και δες το αιγό και το κέρας της αφθονίας θα σου γίνει προσβάσιμο για να εκτελέσης την σωτήρια αποστολή σου,δηλαδή ΝΑ ΓΙΝΗΣ ΣΩΤΗΡΑΣ-ΜΥΣΤΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΣΟΥ
11-υδροχόος
σου δόθηκε η χάρις του καθαρτικού-εξαγνιστικού ύδατος και της ουράνιας υδροχοής-εγκατέλειψε λοιπόν την αλαζονεία του Ν-ού και της φιλολογικής-υπολογιστικής διανοίας,Υπαγε Νου-Εγώ Σοφία Πνεύματος,(και μη Υπάγεις  Πνεύματι Νού-Εγώ) ένωσε την ροή των μέσα σου δυο ρευμάτων-ποταμών και το ύδωρ θα γίνει η ροδοχοή-ο ροδόχρους ροδοχούς που θα αναγεννήσει την ανθρωπότητα-ΘΑ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΕΝ ΠΑΝΤΙ ΕΝΟΤΗΤΑ-παντού
12-ιχθύς
σου δόθηκε η χάρις του ακόλουθου του ιησού χριστού-του εσταυρωμένου ρόδου και του γαμμάδιου οικουμενικού σταυρού-ακολούθησε λοιπόν τα ίχνη του ιχθΥ(διδασκάλου ανθρωπόθεου-θεανθρώπου)και ΠΙΣΤΕΥΕ ΕΝ ΣΙΩΠΗ-ΑΓΑΠΑ ΕΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΔΙΔΑΣΚΕ ΕΝ ΙΣΧΥ
1212
ΑΝΘΡΩΠΟΣ
 ΘΕΛΗΜΑΤΙΚΗ ΘΥΣΙΑ
 ΔΙΠΟΛΙΚΗ ΔΥΝΑΜΙΣ
 ΑΓΝΟΣ και ΣΟΦΟΣ
 ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
 ΤΟ ΣΚΕΥΟΣ ΕΚΛΟΓΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
  ΚΥΡΙΟΣ ΕΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
  ΙΣΤΑΜΕΝΟΣ ΙΠΤΑΜΕΝΟΣ-ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ
  Ο ΝΙΚΩΝ-ΝΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
 ΣΩΤΗΡΑΣ-ΜΥΣΤΑΓΩΓΟΣ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΤΟΥ
 ΕΠΙΦΕΡΩΝ ΤΗΝ ΕΝ ΠΑΝΤΙ ΕΝΟΤΗΤΑ-παντού
ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΘΕΟΣ-ΠΙΣΤΟΣ ΕΝ ΣΙΩΠΗ-ΑΓΑΠΩΝ ΕΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΕΝ ΙΣΧΥ.
ΙΗΣΙΗΣΙΗΣ

Κυριακή, 19 Σεπτεμβρίου 2010

ΣΑΜΑΡΑ-κατρανέμια

το γεωμετρικό ρόδο 
αναδυόμενο μεσα απο την συμπλοκή 7 κύκλων
(η αλήθεια είναι απλή κι ο λόγος της ακόμα πιο απλός.(Ευρυπίδης-τραγικός)απλότητα είναι να βλέπεις μέσα σε όλα το ένα ! ο ελεύθερος άνθρωπος ούτε αγοράζει ούτε πουλάει, μόνον εξαγοράζει στη ζωή αυτό πού όλοι οι άλλοι έχουν προ πολλού πουλήσει ,τον εαυτό τους!)
Ζαβαρακατρανέμια ίλεως ίλεως
λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
Αλληλούια αλληλούια
Ίλεως ίλεως ίλεως
ίλεως ίλεως νέμια
Ίλεως ίλεως ίλεως ίλεως
λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
Αλληλούια αλληλούια
Ζαβαρακατρανέμια ζαβαρακατρανέμια
Αλληλούια αλληλούια
Ζαβαρακατρανέμια ίλεως ίλεως
λάμα λάμα νάμα νάμα νέμια
Αλληλούια αλληλούια
Αλληλούια αλληλούια
(συνθέτης γιάννης μαρκόπουλος)
(((((((((((((((((()))))))))))))))))))
στην ΔΕΘ ο σαμαρωμένος την ΝΔ γαϊδαρος είπε-και ελάλησε:
7 ψέματα για τούς πα-σόκ(ιν)-ΕΣΕΙΣ
7 αλήθειες για τους Νού-Δού(λους)-ΕΜΕΙΣ
ανάπτυξη και ευθύνη για τη χώρα διαμέσου της ΝΔ-ΕΓΩ
ελπίδα και αισιοδοξία για τον λαό-ΕΓΩ-πολιτική άνοιξη
((((((((((((((())))))))))))))))))
σαμαρα-κατρανέμια γίνε ίλεως ίλεως
λα μαλά ξανά μανά δέλτα νέμια!!
λα μαλά....και τα καραμαλιά!!

Τετάρτη, 15 Σεπτεμβρίου 2010

η Ελλάδα υπό κατοχή

η ΔάΔα του ολυμπιακού σταδίου των ολυμπιακών του 2004
 (η αλήθεια είναι απλή κι ο λόγος της ακόμα πιο απλός.(Ευρυπίδης-τραγικός)απλότητα είναι να βλέπεις μέσα σε όλα το ένα ! ο ελεύθερος άνθρωπος ούτε αγοράζει ούτε πουλάει, μόνον εξαγοράζει στη ζωή αυτό πού όλοι οι άλλοι έχουν προ πολλού πουλήσει ,τον εαυτό τους!)
δες και
έτος 2010 :επανάσταση παντού
τα νέα στην χώρα του τιμπουκτουνιστάν
η μεγάλη δεξίωση του 2009
"Δυστυχώς επτωχεύσαμεν!"
οι παλιάτσοι και πάλι στο προσκήνιο 
οι παλιάτσοι και πάλι στο προσκήνιο 2
ο πάντα ερχόμενος αρχάγγελος
μιά προδοσία ανομολόγητη
προλέγειν και συλλέγειν-
ο ένας και οι 300-
έλαβα το mail αυτό και το δημοσιεύω αυτούσιο.είναι μια ισχυρή ελληνική φωνή ελλήνων πατριωτών που η ευχή όλων μας είναι να δυναμώσει-να την δυναμώσουμε,να πυκνώσουν οι τάξεις των ενσυνείδητων ελλήνων πολιτών για να μπορέσει να γίνει ανακοπή-έστω και τώρα της λαίλαπας αυτής και της επέλασης αυτής των ούνων-πετσενέγκων και λοιπών εχθρών του ελληνισμού-των ελλήνων-της ελλάδας.
(που ενσυνείδητοι υπηρέτες-όργανα τους υπήρξαν και είναι οι τελευταίες κυβερνήσεις μητσοτάκη-σημίτη-καραμαλλή και τώρα του αμερικανοτσολιά παπανδρέου ο οποίος ταχα μου και δήθεν κάνει προσπάθειες εξυγίανσης του κρατους και της οικονομίας και της ελληνικής κοινωνίας όταν είναι προφανές ότι είναι ο άνθρωπος των τουρκοαμερικανοεβραίων που ανέλαβε το τελευταίο μέρος του σχεδίου τους-δηλαδή το να δώσει την χαριστική βολή σε ότι είναι και λέγεται ελληνικό και ελλάδα, έτσι γιατί ο άνθρωπος είναι ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΕΒΡΑΙΟΣ και ιδεολογικά και γενετικά αλλά και εκδικείται τις αμαρτίες του έλληνα πατέρα του προς την αμερικάνα μητέρα του.)
που είναι η φωνή της εκκλησίας μας;
που είναι η φωνή του προέδρου μας;
που είναι η φωνή των καλλιτεχνών μας;
που είναι η φωνή σας έλληνες πατριώτες;βολευτήκατε πίσω απο ένα δημόσιο και μια επιχείρηση ή επωφεληθήκατε και εσείς απο την κατάσταση αυτή και πουλήσατε την χώρα-γη των προγόνων μας; πουλήσατε τι; προδίδετε τι; την ιστορία τους αγώνες ή το αίμα τόσων αιώνων; τι φοβάστε το ξεβόλεμα; μα θα σας ξεβολέψουν και εσας μόλις καθαρίσουν εμάς δεν το βλέπετε ότι είναι σχέδιο; ...σήμερα εγώ αύριο εσύ!ξεχάσατε; είναι θέμα πόσο υλοποιείται το σχέδιο τους γρήγορα ή αργά για να φτάσουν και σε εσάς και στους πάνω απο σας.
τι λέει το σχέδιο;ξεπούλημα των πάντων-διάλυση του έθνους των ελλήνων και μοίρασμα της πίτας στούς πειρατές-ληστές-νικητές.αυτό δεν κανουν αιώνες τώρα οι άγγλοι-γαλλοι-γερμανοί-αμερικάνοι κλπ; αυτοί δεν είναι που διέλυσαν όλα τα έθνη και απομύζησαν τον πλούτο των λεγόμενων υπανάπτυκτων χωρών;ξεχάσατε την αφρική την ασία την ινδία το ιράκ και τόσες άλλες χωρες;
ιδού το κείμενο-διακήρυξη:
Η Ελλάδα υπό κατοχή..........
Ανοικτή Επιστολή προς τον Ελληνισμό
Αγαπητοί συμπολίτες, η Πατρίδα μας η Ελλάδα ευρίσκεται υπό κατοχή. Με αύξουσα επικινδυνότητα η κατοχή είναι οικονομική, πολιτική, εθνική και πνευματική.
Οικονομική κατοχή από τα ξένα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, τις ντόπιες συντεχνίες, τον διεφθαρμένο συνδικαλισμό, τις ΔΕΚΟ και τα διαπλεκόμενα συμφέροντα.
Πολιτική κατοχή από το κατ’ επίφαση δημοκρατικό σύστημα που στην πράξη υποθάλπει μία ανεξέλεγκτη κομματική δικτατορία με στρατιώτες της γραβάτας και του λευκού πουκάμισου, υποστηριζόμενη από τα επιστημονικώς καθοδηγούμενα μέσα μαζικής επιρροής ΜΜΕ.
Εθνική κατοχή από νεοταξικούς εθνομηδενιστές, υπηρέτες της παγκοσμιοποίησης, που οδηγούν το έθνος κράτος σε αλλοτρίωση και σε συρρίκνωση .
Πνευματική κατοχή από αμοραλιστές, διαφθορείς της πνευματικής και ψυχικής υγείας των πολιτών, υποβαθμιστές της παιδείας, εκμαυλιστές της νεολαίας και αρνητές κάθε φιλόπονης έννοιας αρετής.
Τα αίτια που μας οδήγησαν έως εδώ είναι πολλά και κατά περίπτωση αν και έχουν αναλυθεί σε λεπτομέρεια εντούτοις συγκαλύπτονται από σύγχυση που δημιουργούν ο καταιγισμός με άσχετες πληροφορίες, οι ποικίλες υστερόβουλες αναλύσεις και τα αντικρουόμενα συμπεράσματα εξεταστικών δήθεν επιτροπών που η κάθε μία παρουσιάζει διαφορετική άποψη για το ίδιο θέμα.
Τα γεγονότα ξεκίνησαν με τη μεταπολίτευση όταν πολλά αιτήματα για βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης, ελευθερίας, μόρφωσης και υπαρξιακής ολοκλήρωσης έγιναν αντικείμενο εκμετάλλευσης, διαστρέβλωσης των εννοιών και μετατροπής τους σε μηχανισμούς υποτέλειας και εξάρτησης.
Στην οικονομία τα αιτήματα βελτίωσης του επιπέδου ζωής δεν ικανοποιήθηκαν από την οικονομική ανάπτυξη σαν αποτέλεσμα βελτίωσης της παραγωγικότητας αλλά καλύφθηκαν από δανεισμό που σπαταλήθηκε στην ικανοποίηση ξενόφερτων καταναλωτικών συνηθειών και τρόπων διαβίωσης που προέβαλε το διεθνές εμπόριο και πολιτιστική προπαγάνδα. Συγχρόνως ξεκίνησε ένα σύστημα επιδοτήσεων χωρίς τον απαιτούμενο έλεγχο για την επένδυση τους σε παραγωγικά συστήματα.
Τα κομματικά ρουσφέτια αύξησαν υπέρμετρα τις προσλήψεις στον στενό και ευρύτερο δημόσιο τομέα ενώ επινοήθηκαν και επιβλήθηκαν δημοσιονομικές ανάγκες που επιβαρυμένες από το τη διαπλοκή και την κατάχρηση, αύξησαν τις δαπάνες σε βαθμό μεγαλύτερο από αυτόν που δικαιολογούσε η παραγωγικότητα της χώρας και τα εξ αυτής έσοδα του κράτους. Τουναντίον, η πραγματική οικονομία συρρικνώθηκε, ενώ πολλές παραγωγικές βιομηχανικές μονάδες κοινωνικοποιήθηκαν με αποτέλεσμα να καταστούν ζημιογόνες υπό το βάρος της κομματικής τους διαχείρισης και τη λοιμική των συνδικαλιστικών αρπακτικών, που υποστήριζαν τις κομματικές ή και υστερόβουλες επιλογές σε βάρος των ίδιων των επιχειρήσεων. Σε όλα αυτά να προσθέσουμε τις διάφορες συντεχνιακές ομάδες που συντηρήθηκαν με ευνοϊκές για αυτές συνθήκες αδειοδότησης, λειτουργίας και φορολογικών ελαφρύνσεων εις βάρος των μισθωτών και συνταξιούχων.
Όλα αυτά έγιναν δυνατά με πολιτικές αποφάσεις και νομοθετικές ρυθμίσεις που διέλυσαν το κράτος και ενίσχυσαν τον κομματικό μηχανισμό. Εξαλείφθηκε κάθε έννοια αξιοκρατίας, ενώ η εξάρτηση, το ρουσφέτι και η συνδιαλλαγή έγιναν ο τρόπος επιβίωσης και κοινωνικής καταξίωσης. Η αρχοντιά του ελεύθερου παραγωγικού πολίτη που δημιουργεί επ’ ωφελεία του κοινωνικού συνόλου και καταξιώνεται μέσα από αυτό αντικαταστάθηκε από τη μιζέρια του διαπλεκόμενου, που όντας ανάξιος να παράγει, επιβιώνει εκμυζώντας από το δημόσιο τομέα και το κοινωνικό σύνολο. Ο αυθεντικός ζήλος για δημιουργία μετετράπηκε σε δουλικά αιτήματα δικαιωμάτων, πολλές φορές για πράγματα που δεν ανταποκρίνονται σε αντίστοιχα προσόντα.
Δυστυχώς το υπάρχον πολιτικό σύστημα με τις επιπρόσθετες απαξιωτικές ρυθμίσεις του Συντάγματος, που επέβαλε ο κομματικός μηχανισμός επέτρεπε στην εκάστοτε εξουσία να επηρεάζει τους ελεγκτικούς μηχανισμούς, ακόμη και αυτόν του Προέδρου της Δημοκρατίας, μετατρέποντας το πολίτευμα από προεδρευομένη σε πρωθυπουργική δημοκρατία. Η κομματική αντιπαράθεση δεν επέτρεψε τη λήψη μέτρων για τη μακροπρόθεσμη βιωσιμότητα των συστημάτων κοινωνικής ασφάλισης και υγείας, της παραγωγικότητας του δημόσιου τομέα και της εξασφάλισης ενός λειτουργικού νομοθετικού πλαισίου. Έπρεπε να έλθουν οι δανειστές μας για να μας τα επιβάλλουν και μόνο τότε αρχίσαμε να τα διαφημίζουμε σαν αναγκαία. Τι ντροπή! Για κάθε υπόθεση υπάρχουν αντικρουόμενοι νόμοι και νομοθετικές διατάξεις που έχουν μετατρέψει το νόμο σε ιστό αράχνης, που συγκρατεί μεν τα μικρά έντομα αλλά διαπερνάται από τα μεγάλα, με αποτέλεσμα την διατάραξη του κοινού περί δικαιοσύνης αισθήματος.
Λόγω της τραυματικής εμπειρίας της χούντας ήταν εύκολο να υποβαθμισθεί η ηγεσία των Ενόπλων Δυνάμεων και να γίνει έρμαιο στις εκάστοτε επιλογές της κομματικής εξουσίας. Το φιάσκο στα Ίμια, το Μακεδονικό, οι απαιτήσεις των Τούρκων στο Αιγαίο, το Κυπριακό , τα τεκταινόμενα στη Θράκη αλλά και το μεταναστευτικό δείχνουν ότι ο ρόλος του Στρατού στις εθνικές υποθέσεις και την κατάρτιση στρατηγικών σχεδίων πέραν των καθαρά επιχειρησιακών έχει έλθει σε δεύτερη μοίρα. Το θυσιαστικό παράδειγμα των Ελλήνων αξιωματικών αλλοιώθηκε στα μάτια του έθνους από τον πλουτισμό των πολιτικών που τους έχουν υποσκελίσει. Η έννοια της πατρίδας ως νοηματική προϋπόθεση υπαρξιακής ολοκλήρωσης έχει μετατραπεί σε έννοια συνόλου ανθρώπων με κοινά συμφέροντα που μπορεί κανείς να την επιλέγει κατά το δοκούν. Η ηγεσία μας , πιστή στο νεοταξικό δόγμα του εθνομηδενισμού, της αυτοκατάργησής της και της δημιουργίας μιας παγκόσμιας κυβέρνησης, οδηγεί το έθνος κράτος προς εξαφάνιση
Η χειρότερη όμως μορφή κατοχής, που απειλεί την υπαρξιακή μας συνείδηση , θέτει σε κίνδυνο τη βιωσιμότητα μας και αμφισβητεί τη διατήρηση των χαρακτηριστικών και των ιδιαιτεροτήτων του έθνους και της φυλής μας, είναι η πολιτιστική κατοχή. Επιβάλλεται με την κατάργηση του γλωσσικού μας πλούτου, την παραποίηση της ιστορίας, την αλλοίωση της κοσμοθεωρίας και της θρησκευτικής μας παράδοσης με την ανεξέλεγκτη εισροή λαθρομεταναστών και την προπαγάνδα αλλά κυρίως με την απαξίωση των αρετών. Αυτά δηλαδή που μέχρι τώρα συνέβαλαν και συμβάλουν στην διατήρηση της εθνικής μας συνείδησης για δύο χιλιάδες χρόνια υπό τον ζυγό πρώτα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, που την μετατρέψαμε σε Ελληνική και μετά της Οθωμανικής, από την οποία απελευθερωθήκαμε με την Εθνική Επανάσταση του 1821.
Σήμερα οι λέξεις έχουν χάσει το νόημα τους και η υποκρισία, η υστεροβουλία, το ψέμα, η αυθάδεια και η αδιαντροπιά χαρακτηρίζουν όχι μόνο τις σχέσεις των πολιτών αλλά δυστυχώς και το δημόσιο λόγο των ‘αρχόντων’ που θυσιάζεται στο βωμό της αρχομανίας και συγκαλύπτεται από τα επιστημονικά οργανωμένα μέσα μαζικής επιρροής. Η πασιφανής υποβάθμιση της παιδείας και ο εκμαυλισμός των νέων σε αυτό αποσκοπεί, στον αποπροσανατολισμό τους και τη μείωση των αντιστάσεων του έθνους μπροστά στον μεθοδευόμενο μηδενισμό του. Το είναι μας έχει αντικατασταθεί από το έχει μας και η έννοια της ελευθερίας έχει χάσει το συστατικό της υποχρέωσης και αναγνωρίζει μόνο δικαιώματα. Η υφιστάμενη αλλοίωση στην κρίση των πολιτών και της νεολαίας φαίνεται στα ευτελή αιτήματα τους που κλείνουν τα σχολεία και τα πανεπιστήμια για μακρές περιόδους ακόμη και στην ανακόλουθη ένταση των κινητοποιήσεων τους. Για ένα ατυχές και θλιβερό γεγονός, το οποίο προφανώς δεν ήταν προκατασκευασμένο από τον κρατικό μηχανισμό κάηκε η μισή Αθήνα το Δεκέμβριο του 2008 ενώ η εν ψυχρώ δολοφονία ενός δημοσιογράφου και μάλιστα της ερευνητικής δημοσιογραφίας πέρασε στα ψιλά γράμματα.
Συμπατριώτες, το πράγμα έχει ωριμάσει από καιρό και οι συνέπειες του είναι ήδη ορατές. Κάτι πρέπει να γίνει εδώ και τώρα με ελεγχόμενο τρόπο πριν η ροή των εξελίξεων μας φέρει σε νέες ανεξέλεγκτες εθνικές περιπέτειες μπροστά στις οποίες η υφιστάμενη δυσκολία των οικονομικών μέτρων φαίνεται ασήμαντη. Το μέγα πρόβλημα είναι το ίδιο το πολιτικό σύστημα που αναπαράγει τους ίδιους ανθρώπους και την ίδια νοοτροπία της εξουσιαστικής συναλλαγής. Τα αιτήματα στις κινητοποιήσεις δεν πρέπει να είναι μόνο κατά των εν μέρει αναγκαίων, εδώ που φτάσαμε, και κοινωνικά άδικων οικονομικών μέτρων, αλλά κατά του σχεδιαζόμενου εθνομηδενισμού. Μας οδηγούν χρεοκοπημένους σε ένα σχεδιαζόμενο τραπέζι διαπραγματεύσεων όπου θα παιχθούν πολλά και σημαντικά εθνικά θέματα.
Η πρόταση μας είναι η κατάργηση της υφιστάμενης κομματικής δικτατορίας. Να γίνει ανασχεδιασμός του πολιτικού συστήματος έτσι ώστε να εξασφαλίζεται αμεσότερη δημοκρατία και να υπάρχουν ελεγκτικοί μηχανισμοί που να μην εξαρτώνται από την εκάστοτε εξουσία αλλά να εκλέγονται κατευθείαν από το λαό. Σαν παράδειγμα θα μπορούσε κανείς να αναφέρει
• Την άμεση μείωση του αριθμού των Βουλευτών,
• Την ανάδειξη τους στις εκλογικές, κατά περιφέρεια, λίστες όχι από τους αρχηγούς των κομμάτων αλλά από θεσμοθετημένα όργανα αξιολόγησης τους
• Τη δημιουργία Γερουσίας και Προεδρίας της Δημοκρατίας που να εκλέγονται από τον λαό με αυξημένες αρμοδιότητες κυρίως σε εθνικά θέματα και στον έλεγχο του στρατού.
• Τη δημιουργία ελεγκτικών μηχανισμών υπό τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας που να αποδίδει ευθύνες για την κακοδιαχείριση των εθνικών και δημοσίων θεμάτων.
• Την σύσταση Συνταγματικής Εθνοσυνέλευσης που να καθορίσει το νέο σύνταγμα.
Πιστεύουμε ότι στο έθνος μας υπάρχουν άνθρωποι με τις απαραίτητες γνώσεις, την εμπειρία, τις δημιουργικές ικανότητες και κυρίως το απαραίτητο ήθος και τον ανάλογο οραματισμό, ακόμη και μέσα στα σημερινά κόμματα, για να θεσμοθετήσουν ένα νέο καταστατικό χάρτη. Αυτούς καλούμε να βοηθήσουν στην αναγέννηση του έθνους και τη σωτηρία του όχι τόσο από την οικονομική κατοχή αλλά από την μεθοδευμένα επερχόμενη αλλοίωση και συρρίκνωση του.
Υπογράφουν 60 καθηγητές πανεπιστημίου και 24 ιδιώτες, επιχειρηματίες.
Επικοινωνία: Καθηγητής Ηλίας Σταμπολιάδης, elistach@mred.tuc.gr Αυτό το ηλεκτρονικό μήνυμα προστατεύεται από spam bots, θα πρέπει να έχετε ενεργοποιημένη τη Javascript για να το δείτε
Hellenic Professors & PhDs 
α/α Ονομα Επάγγελμα  Διεύθυνση
1 Albrecht Πιλιούνη Ευφροσύνη International Programs Auburn University
2 Kakouli-Duarte Thomaé  Lecturer Institute of Technology Carlow, Ireland
3 Konstantatos Demosthenes Ph.D., M.Sc., M.B.A. Greenwich CT USA
4 Αβραάμ Γ. Δημήτριος  PhD Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ημαθίας, ΤΕΙ Δυτικής Μακεδονίας
5 Αλατόπουλος Κωνσταντίνος Καθηγητής Παιδαγωγικών Μυστρά 8, Βούλα
6 Αναγνωστόπουλος Σταύρος Καθηγητής Πανεπιστήμιο Πατρών
7 Αρκάς Ευάγγελος  PhD. London, UK.
8 Βαλανίδης Νικόλαος Αναπληρωτής Καθηγητής Πανεπιστήμιο Κύπρου
9 Βαρδουλάκης Αντώνης Καθηγητής Τμήμα Μαθηματικών ΑΠΘ
10 Γεωργίου Α. Δημήτριος  Αναπληρωτής Καθηγητής Δημοκρίτειο πανεπιστήμιο της Θράκης
11 Γιαννόπουλος Παναγιώτης Αναπληρωτής Καθηγητής Πανεπιστήμιο Πατρών
12 Γιόκαρης Νίκος  Αναπληρωτής Καθηγητής Πανεπιστήμιο Αθηνών
13 Γκατζούλη Νίνα President of the Committee of World Pan-Macedonian Associations 25 Rogers Street, Dover, NH 03820, USA
14 Γλαρός  Δημήτριος Επ. Καθηγητής Παθολογίας Δ.Π.Θ.
15 Δασκαλοπούλου Στέλλα Επίκουρος Καθηγήτρια McGill  University, Montreal
16 Δημητρακόπουλος Ιωάννης M.S. Columbia Univ.,N.Y.N.Y.
17 Δημόπουλος Π. Γεώργιος   Καθηγητής McGill  University
18 Ελευθεριάδης Γεώργιος Σάββας OAM, GCSCG, CETr, JP  Athenaeum Communiversity of Colleges (Sydney 
19 Επίσκοπος Αθανάσιος  Αναπληρωτής Καθηγητής Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών
20 Ευαγγελίου Χρήστος Καθηγητής Towson University, USA
21 Ζαβός Παναγιώτης Professor Emeritus Director, Andrology Institute of America
22 Ζερβός Νικόλαος Ph.D.   Τηλεπik. Δίκτυα Πολυμέσων 
23 Θραμπουλίδης Κλεάνθης Καθηγητής Καθηγητής
24 Ιατρού Χρήστος  Αναπληρωτής Καθηγητής Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης
25 Κάκαρη Σοφία Emeritus ass. Professor  N.Y University
26 Κεκρίδης Ν. Στάθης τ. Αναπλ. Καθηγητής  Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης. 
27 Κερεμίδης Κυριάκος  Καθηγητής Πανεπιστήμιο Αιγαίου
28 Κλαουδάτος Σπύρος Καθηγητής Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας
29 Κουτρούμπας Κωνσταντίνος  Ερευνητής Εθνικό Αστεροσκοπείο Αθηνών.
30 Κυριακού Γεώργιος Καθηγητής Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης
31 Κωμοδρομος Πετρος Λεκτορας Πανεπιστήμιο Κυπρου
32 Λαζαρίδης Α.  Prof. Emeritus USA
33 Λόλος Γεώργιος Καθηγητής  University of Regina, SK , Canada
34 Λυριτζής Ιωάννης Καθηγητής  Πανεπιστήμιο Αιγαίου
35 Μπακάλης Ναούμ PhD Ερευνητής Εθνικό ίδρυμα Ερευνών.
36 Μπελμπας Α. Σταύρος Καθηγητής  University of Alabama
37 Μπέσκος Δημητριος  Καθηγητης  Πανεπιστήμιο Πατρών
38 Μπήτρος Κ.Γεώργιος Ομότιμος Καθηγητής Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών
39 Μπίλλης Ευριπίδης Τ. Επίκουρος Καθηγητής  ΕΜΠ
40 Παπαδόπουλος Αθανάσιος Dr., Senior Research Scientist, and Adjunct Professor  Guelph, Laval, Windsor, Ontario, Canada
41 Παπαδόπουλος Θ. Νικόλαος Καθηγητής Ιατρικής  ΑΠΘ
42 Παπακωνσταντίνου Γεώργιος Ομότιμος Καθηγητής Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
43 Παπαμαρινόπουλος Π. Σταύρος  Καθηγητής  Πανεπιστήμιο Πατρών
44 Παταργιάς Αλ. Παναγιώτης  Αναπλ. Καθηγητής  Πανεπιστημίου Πελοποννήσου
45 Πατίστας Α. Αθανάσιος Professor Emeritus Laurentian University, Sudbury, Canada
46 Πετανίδου Θεοδώρα Καθηγήτρια Πανεπιστήμιο Αιγαίου
47 Πιντέλας Παναγιώτης  Καθηγητής Πανεπιστήμιο Πατρών
48 Πολυχρονιάδης Ευστάθιος Καθηγητής Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
49 Σταμπολιάδης Ηλίας Καθηγητής Πολυτεχνείο Κρήτης
50 Σταυρουλάκης Πέτρος Καθηγητής Πολυτεχνείο Κρήτης
51 Τζάνος Κωνσταντίνος Ph.D Nuclear Engineering
52 Τουζόπουλος Δ. τ. Λέκτορας  ΕΜΠ
53 Τριανταφυλλόπουλος  Δ. Δημήτριος Τ. Καθηγητής  Πανεπιστήμιο Κύπρου
54 Τσατσάνιφος Χρήστος Δρ. Σύμβουλος Μηχανικός Λεωφ. Κηφισίας 131, 11524 ΑΘΗΝΑ
55 Υψηλάντη Μαρία  Επίκουρος Καθηγήτρια Πανεπιστήμιο Κύπρου
56 Φλέσσας Π. Γεώργιος  Καθηγητής Πανεπιστήμιο Αιγαίου
57 Φούφα Ελένη  Καθηγήτρια SUNY-ERIE, US
58 Φώσκολος Αντώνιος Ομότιμος Καθηγητής Πολυτεχνείο Κρήτης
59 Χρήστου  Γιάννης PhD Ioannis T. Christou [ ichr@ait.edu.gr Αυτό το ηλεκτρονικό μήνυμα προστατεύεται από spam bots, θα πρέπει να έχετε ενεργοποιημένη τη Javascript για να το δείτε ]
60 Ψαράς Γεώργιος Καθηγητής Πανεπιστήμιο Πατρών
Ιδιώτες, Επαγγελματίες
α/α Ονομα Επάγγελμα  Διεύθυνση
1 Spiliakos D. Panos President, Alexander the Great Foundation; 33 Wadsworth Road, Sudbury, MA, 01776, USA
2 Αντωνιάδης Γεώργιος Επιχειρηματίας  Κουνουπιδιανά, Χανιά
3 Αρβανίτης Ιωάννης Πρωτοπρεσβύτερος Εύξινου Πόντου 90, Ελληνικό
4 Δημητριάδη Αναστασία  Υπάλληλος Υ.Π.Α. Αφροδίτης 39Α, Βούλα
5 Ζυγούρης Κωνσταντίνος Electrical Engineering Toronto, Ontario, Canada
6 Κόλια-Ρούση Στέλα Συν/χος Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας Πρίγκηπος Πέτρου 54 , Βούλα
7 Κόλιας Κωνσταντίνος  Συν/χος ΕΟΤ Πρίγκηπος Πέτρου 54 , Βούλα
8 Κυρατζόπουλος Βασίλειος Αναλυτής Συστημάτων Βούλα Αττικής
9 Μαυρόπουλος Νικόλαος  Επιχειρηματίας  Προόδου 44, Βούλα
10 Μαυροπούλου Ιουλία  Οικιακά Προόδου 44, Βούλα
11 Μιμηκόπουλος Κωνσταντίνος Εκπαιδευτικός Τορόντο Καναδά 
12 Μουστακούνης Κ. Γεώργιος Χημικός Μηχανικός Χαλάνδρι
13 Νινιός Παναγιώτης Συν/χος Πλοίαρχος Ε.Ν. Βούλα
16 Νομικός Π. Εμμανουήλ Χημικός Μηχανικός Αθήνα
17 Παγώνης Άγγελος Συν/χος Τραπεζικός Λυσσάνδρου 8, Βάρη
18 Παλιάκη Ελπίδα  Εκπαιδευτικός Προόδου 5-7, Βούλα
19 Πριοβόλου Ανθή Καθηγήτρια Αγγλικών Αλκυονίδων 67, Βούλα
20 Ρουμπέσης Γεώργιος Χρηματοοικονομικός Σύμβουλος, πρώην Αντιδήμαρχος Βούλας Βασ. Παύλου 6, Βούλα
21 Σταύρου Γιαννίκος Συν/χος Διευθυντής Ο.Γ.Α. Φολεγάνδρου 4-6, Άνω Γλυφάδα
22 Σφακιανού Μαρία  Καθηγήτρια Αγγλικών Λυσσάνδρου 8, Βάρη
23 Χαραλαμπίδης Παύλος  Μεταλλειολόγος, Μεταλλουργός Μηχανικός Αθήνα
24 Χρυσοστόμου Σούλα  Επιχειρηματίας  Κομοτηνή
 =====================
ΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠ
ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ

Τρίτη, 7 Σεπτεμβρίου 2010

το πρόβλημα

η γη-ο μπλέ πλανήτης του ηλιακού μας συστήματος
(η αλήθεια είναι απλή κι ο λόγος της ακόμα πιο απλός.[Ευρυπίδης-τραγικός]απλότητα είναι να βλέπεις μέσα σε όλα το ένα ! ο ελεύθερος άνθρωπος ούτε αγοράζει ούτε πουλάει, μόνον εξαγοράζει στη ζωή αυτό πού όλοι οι άλλοι έχουν προ πολλού πουλήσει ,τον εαυτό τους!)
(απόσπασμα απο[αλληλουχία-allilouchia] τί είναι το καλόν και το κακόν; την 25/9/08)
...."και γνωσεσθε την αληθειαν και η αληθεια ελευθερωσει υμας"
ερωτ-απαντώ λοιπόν :
τι είναι το κακόν;
το πρόβλημα!
τι είναι ο άνθρωπος; 

το αίνιγμα! 
τι είναι το καλόν; 
η λύσις!
ποιό είναι το πρόβλημα;

το σκότος της άγνοιας και της αναλήθειας!
ποιό είναι το αίνιγμα;

η ανθρώπινη δισυνθετότης καλού και κακού!
ποιά είναι η λύσις;

η απλότης!(η απλοποίηση της δισυνθετότητος)
πώς αίρεται το πρόβλημα του κακού;

δια μετουσιώσης του σε καλόν!
πώς επιλύεται το αίνιγμα του ανθρώπου;

δια απλοποιήσης της δισυνθετότητας του!
πώς επιτυνχάνεται η απλότητα του καλού;

δια της πραγματοποιήσης της ενότητας παντού!
ποιό λοιπόν είναι το πρόβλημα του ανθρώπου ; 

ήταν εξ'αρχής,είναι σήμερα και θα είναι μέχρι της επιστροφής του στον θεό:ΤΟ ΚΑΚΟ ΤΟΥ!
τί είναι το κακό;
είναι αρνητικό-ενάντιο-εχθρικό πνεύμα(βέβηλο-βρώμικο-ρυπαρό-αντιλέγει-αντιποιεί-αντενεργεί-πολεμά-καταστρέφει κλπ) (βίαια-εξουσιαστικά,εμπνέει-εξωθεί-σπρώχνει-επηρρεάζει συνέχεια τον άνθρωπο εκ των έσω σε εξωτερικές πράξεις-ενέργειες-αποφάσεις-συναισθήματα-σκέψεις- έργα κακού)
τί είναι το καλό;
είναι θετικό-ενοποιητικό-φιλικό πνεύμα(άγιο-αγαθό-αγνό-αγάπη-σοφία-αλήθεια-ελευθερία-δικαιοσύνη-δημιουργικότης-ενότης κλπ) (διακριτικά-με σεβασμό της ανθρώπινης ελευθερίας-επιλογής,εμπνέει-
επηρρεάζει συνέχεια τον άνθρωπο εκ των έσω σε εξωτερικές πράξεις-ενέργειες-αποφάσεις-συναισθήματα-σκέψεις- έργα καλού)
τί είναι ο άνθρωπος;
είναι η κατάσταση-συνθήκη της δισυνθετότητος καλού και κακού (οντοποιημένο όν-εγώ-η τρίτη πνευματική κατάσταση σε σχέση με το καλό πνεύμα και το κακό πνεύμα) καί η δυνατότητα εκδηλώσης της-τους απο τον άνθρωπο(διαμέσου του ανθρώπου)στον φυσικό-πραγματικό κόσμο(ο άνθρωπος είναι ελεύθερος να κρίνει-διακρίνει-θελήσει-επιλέξει-αποφασίσει-εκδηλώσει-εφαρμόσει-πράξει έργα καλού ή έργα κακού,έργα φωτός ή έργα σκότους,έργα δημιουργικά ή έργα καταστροφικά,έργα ειρηνικά ή έργα πολεμικά κλπ) 
ποιό το έργο του ανθρώπου;
είναι να επιτελέσει την μετουσίωση του σπερματικού κακού του που είναι το ακάθαρτο πνεύμα(το ήμισυ διαιρετικό μέρος)σε καλό-καθαρό πνεύμα(το "ήμισυ" ενωτικό μέλος)δηλαδή είναι το να αυτο-καταστή (αυτο-θυσιαζόμενος-αυτοταπεινούμενος-τελειοποιούμενος)συνεργάτης του θεού-στο μετουσιωτικό του κακού πνεύματος έργου του θεού στόν κόσμο-γή-σύμπαν.
πώς θα κάνει το έργο αυτό;
αυτοθυσιαζόμενος(αυτοτελειούμενος) δια της υπομονητικής-σιωπηλής ταπεινοφροσύνης!

(σημ:ο άνθρωπος είναι-έχει το πνεύμα του καλού εντός του και είναι αυτό που αποτελεί οδηγό-διδάσκαλο του και τον δρόμο της αρετής-αλήθειας.οφείλει λοιπόν ο άνθρωπος να επιλέξει την οδό του πνεύματος της αλήθειας και σταδιακά πορευόμενος με υπομονή-σιωπή-ταπεινοφροσύνη να καταφέρει να εκμηδενίσει το εγώ του[υλικό-ψυχικό-νοητικό-πνευματικό]-τον εγωϊσμό του που είναι το πνεύμα του κακού εντός του και το οποίο αποτελεί τον δρόμο της κακίας-εάν και εφόσον ο άνθρωπος επιλέξει να είναι και να γίνεται-παραμένει εγωϊστής-εγωστρεφόμενος-εγωτρεφόμενος-αυτοπροβαλλόμενος)
το έργο αυτό θα γίνει εάν και εφόσον εκπαιδευθεί-γνωρίσει-διαπαιδαγωγηθεί-μυηθεί στην αλήθεια-την άνωθεν κατερχόμενη εκ του θεού η οποία αποκαλύπτει πρώτον τα περί της πραγματικότητος της δισυνθετότητος του καλού-το οποίο είναι δικαιοσύνη-ελευθερία-ισότης και του κακού-το οποίο είναι αδικία-ανελευθερία-ανισότης και δεύτερον τα περί της διπολικότητος της αλήθειας η οποία είναι η αγάπη-λόγος και σοφία-πνεύμα θεού.
η αγάπη αγαπά-είναι αλληλέγγυος-δίδει δωρεάν-η σοφία νουνεχεί-ομονοεί-πνευματοποιεί.
εκφράζοντας-εκφραζόμενοι όλοι οι άνθρωποι με αγάπη-σοφία στην καθημερινότητα τους-μας (αγάπη-αλληλεγγύη-δοτικότιητα-νουνέχεια-ομόνοια-σοφία)τότε επέρχεται θυσία του κακού-αυτοθυσία-αυτοταπείνωση του ανθρώπινου κακού-εγώ-εγωϊσμού.
αυτό είναι η μετουσίωση: η δια πράξεων καλού-αληθείας αλλά και ειλικρινούς μετάνοιας δηλαδή μεταλλαγής-μεταμόρφωσης-μετουσίωσης του κακού-μέσα και έξω μας.(μετάνοια για τα λάθη-πάθη,μετάγνωση του καλού,μεταστροφή προς το καλόν-ορθόν-δίκαιον και αποκατάσταση των βλαβών τις οποίες προξενήσαμε καθώς και συγχώρεση όλων όσων μας έβλαψαν ασυνείδητα ή συνειδητά)
όταν αυτό γίνει τότε επέρχεται και η ευλογημένη απλοποίηση της ανθρώπινης δισυνθετότητος και της διαιρετότητος του εν ημίν κακού (ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΑΤΤΩΜΑΤΙΚΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ)και τότε ο άνθρωπος παύει να πειράζεται και να πειράζει τους άλλους,πάυει να είναι πονηρός και παθογενής, αμφιβάλλων και απιστών, παύει να είναι εχθρικός-αρνητικός-ζηλόφθων-πολύξερος-κουτσομπόλης-φλύαρος-εγκλωβισμένος κλπ.(συνεπώς καθε αμετανοητος-αλαζών-εγωϊστής άνθρωπος είναι και εχθρός του καλού και της αλήθειας-ουσιαστικά εναντιώνεται στον εαυτό του και παρεμποδίζει και το έργο του θεού-με όλες τις οδυνηρές συνέπειες που θάχει αυτό για την τελική του τύχη-πεπρωμένο)
το πρόβλημα του ανθρώπου είναι το κακό του-τα ελαττώματα του και όχι ο συνάνθρωπος του,(ακόμα και αν αυτός είναι ο εχθρός του) είναι το κακό του και όχι οι άλλοι-η κοινωνία (ακόμα και αν υπάρχει σε αυτήν αδικία-μεροληψία-εχθρικό περιβάλλον κλπ).
εάν λοιπόν ατομικά-προσωπικά ο κάθε ένας άνθρωπος μετουσιώσει το μέσα του κακό-την ελαττωματικότητα-κακότητα του δεν θα επέλθει αυτόματα και απλοποίησι-λύση-κάθαρση τόσο σ'αυτόν όσο και στην κοινωνία; βεβαίως αυθωρεί και παραχρήμα!
το άλμα-μεγάλος πήδος της ανθρωπότητος θα γίνει όταν οι άνθρωποι εγκαταλείψουν το κακό τους τις προσφιλείς κακές τους έξεις-βίτσια τα πάθη και τα λάθη τους τα ελαττώματα και τις υπερβάσεις τους τις παραπλανητικές θεωρίες και τις παραλείψεις τους τις διεστρεβλωμένες αντιλήψεις τους περί της δήθεν εκ του πιθήκου καταγωγής του ανθρώπου τις παλιάνθρωπες και ανάδελφες κατανοήσεις τους περί φυσικού νόμου ανισοτήτων την αναλήθεια-πλάνη-αδικία-αμετρία τους.
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΑΓΝΟΙΑ-ΕΡΩΤΗΣΗ
ΛΥΣΗ=ΑΠΑΝΤΗΣΗ-ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ
"και γνώσεσθε την αλήθειαν και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς"(ιωα.8-32)"
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ-ΑΠΟΡΙΑ-ΔΙΛΗΜΜΑ-ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ
ΛΥΣΗ=ΕΜΠΝΕΥΣΗ-ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ-ΑΔΥΝΑΜΙΑ
ΛΥΣΗ=ΕΠΙΛΥΣΗ-ΥΠΟΜΟΝΗ-ΠΙΣΤΙΣ-ΛΥΤΡΩΣΗ
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΕΓΩ-ΕΓΩΪΣΜΟΣ-ατομον/εγωστρέφεια
ΛΥΣΗ=ΘΥΣΙΑ-ΑΥΤΟΘΥΣΙΑ-ΑΥΤΟΤΑΠΕΙΝΩΣΗ-εκμηδένιση του ατόμου
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΘΛΙΨΕΙΣ-ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ-ΘΑΝΑΤΟΣ-ΦΤΩΧΕΙΑ-ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΣ
ΛΥΣΗ=ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ-ΥΠΟΜΟΝΗ-ΠΙΣΤΙΣ-ΕΛΠΙΔΑ-ΑΝΑΤΑΣΗ
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑ-ΣΥΓΧΥΣΗ-ΠΛΑΝΗ-ΑΝΑΛΗΘΕΙΑ
ΛΥΣΗ=ΑΠΛΟΤΗΤΑ-ΕΝΟΤΗΤΑ-ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ-ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ-ΑΛΗΘΕΙΑ
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΑΤΟΜΙΣΜΟΣ-ΦΙΛΟΦΟΞΙΑ-ΑΔΙΚΙΑ-ΨΕΥΔΟΣ-ΜΥΣΤΙΚΑ
ΛΥΣΗ=ΚΟΙΝΩΝΙΑ-ΙΣΟΤΙΜΙΑ-ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ-ΑΛΗΘΕΙΑ-ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ
ΠΡΟΒΛΗΜΑ=ΦΟΒΟΣ-ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ-ΚΙΝΔΥΝΟΣ-ΕΧΘΡΟΤΗΤΑ
ΛΥΣΗ=ΑΓΑΠΗ-ΘΑΡΡΟΣ-ΠΙΣΤΗ-ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ-ΑΦΕΣΗ-ΣΥΓΧΩΡΕΣΗ-ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ
ΚΛΠ.
η απάντηση-λύση σε καθε πρόβλημα ευρίσκεται στην συνάντηση με τον θεό-την αλήθεια-το πνεύμα του θεού εντός ημών-τον πνευματικό εσωτερικό αφανή εαυτό μας. η αυτογνωσία και ο αυτοέλεγχος και η αυτοσυγκέντρωση του εαυτού-του εσωτερικού πρώτον και του εξωτερικού μετά, οφείλει να αποτελεί την καθημερινή πρακτική μας και μάλιστα την ενδοσκοπική-ενδοστροφική μας πρακτική,εάν θέλουμε να γνωρίσουμε εαυτόν-την αλήθεια του καλού και την πραγματικότητα του κακού μας και να αποκτήσουμε διάκριση επιλογής-απόφασης-βούλησης για αυτοτελείωση και επίλυση των προβλημάτων μας-των προβλημάτων της φυσικής επιβίωσης-των προβλημάτων της υλικής και κυρίως της ψυχικής μας υγείας-των προβλημάτων της μεταφυσικής και πνευματικής ζωής που προκύπτουν στην καθημερινότητα αλλά και κατά την διάρκεια της ηθικής και πνευματικής πόρευσης-αναζήτησης μας.
ιδού η καθημερινή πρακτική των πυθαγορείων μαθητών:
πῆ παρέβην; τί δ' ἔρεξα; τί μοι δέον οὐκ ἐτελέσθη; 
τι παραβάσεις(του φυσικού και ηθικού κανόνα-νόμου)διέπραξα; 
και τι καλόν(σύμφωνον με την διδαχή που έλαβα)είπα και έκανα; 
και τι είναι αυτό που άφισα ατελείωτο-ανεκπλήρωτο(απο τις οφειλές υποχρεώσεις του καλού-κατα την διάρκεια της ημέρας)
ιδού και η προτροπή του δελφικού θεού-απόλλωνος:
γνώθι σ'αυτόν-γνωρισε τον (πραγματικό και αληθινό)εαυτό σου !
μηδέν άγαν-μην υπερβαίνεις το(άριστον)Μέτρον-τίποτα υπερβολικό μην κάνεις!
φυσικός νόμος=ισόρροπον μέτρον(σχέσεων-χρήσης)
ηθική=αρμονική-αλληλέγγυος αγάπη(οφειλή-χάρις)
σοφία=ενωτική-πνευματική τελείωση(χρέος-αλήθεια)
ψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψψ

Τετάρτη, 1 Σεπτεμβρίου 2010

ΕΛΛΑΣ ΜΗΤΗΡ ΜΥΗΣΕΩΣ


προμηθέας εσταυρωμένος και άτλας βαστάζων τον κόσμο
(η αλήθεια είναι απλή κι ο λόγος της ακόμα πιο απλός.(Ευρυπίδης-τραγικός)απλότητα είναι να βλέπεις μέσα σε όλα το ένα !ο ελεύθερος άνθρωπος ούτε αγοράζει ούτε πουλάει,μόνον εξαγοράζει στη ζωή αυτό πού όλοι οι άλλοι έχουν προ πολλού πουλήσει ,τον εαυτό τους!)
οοο
1:μύησις
μύρισε ώ τέκνον μου αγαπητόν ρόδα και κρίνα
μύρισε της πεμπτουσίας του πνεύματος το άρωμα
μύρισε το ωραίον, το καλόν, το αληθινόν
μύρισε το άρωμα του πνεύματος και του λόγου
της υπάρξεως σου και της ζωής στην γη και παντού
1:μαθητής μυούμενος
μυρίζω μητέρα της φύσεως και της μαθήσεως
και γεύομαι την γνώσι, μυρίζω
μυρίζω ροδόκρινο και νιώθω το μύρο, μυρίζω
1:μύησις
μύρισε ώ τέκνον μυροβόλον κρίνον και μυριόβολον ρόδον
μύρισε το άρωμα το αγνόν ,το άγιον, το αγαθόν
μύρισε και νιώσε το χρίσμα από ροδόκρινον μύρον
μύρισε ώ τέκνον το δώρον της φύσης
και μνήσθητι το δώρον του ουρανού
2:μαθητής μεμυημένος
μυρίζω μητέρα της μυήσεως και του πνεύματος
μυρίζω και μιμούμαι την φύσι σου,την μη οίησι
1:μύησις
μύρισε ώ τέκνον της φύσεως και της μιμήσεως
μύρισε και γεύσου το μυητικόν άρωμα της μυήσεως
μύρισε και βίωσε το μεταμορφωτικόν πάθος της αφέσεως
μύρισε την γλυκεία αλήθεια και δέξου το πικρό τίμημα της θυσίας
μύρισε την θαυμαστή σοφία και απαλλάξου από το βδελυρόν πάθος
της ασωτείας
3:μαθητής-μύστης
μυρίζω ώ μήτηρ της μυήσεως και των μυστηρίων και μεθάω
μυρίζω και μεταδίδω το θεσπέσιον μέλος σου
και το εκπάγλου μαριόβολον κάλλος σου
1:μύησις
μέγιστε μωϋση ,μύρισε τα σά εκ του πνεύματος μου
μακάριε μεναχέμ, μύρισε τα εμά εκ του πνεύματος σου
μόνε μεσσία, μύρισε τα σά και τα εμά σά εκ του πνεύματος του
μύρισε το μέγα της μυήσεως έργον στην αλήθεια
και τά έργα των μερόπων ανθρώπων σου.
ώ άνθρωποι: μακάριος ο μεταλλάσσων,ο μεταμορφώνων,
ο μετουσιώνων το κακόν,αυτός έστι ο νικών το μη όν
4:μυστικός μυητής
"μαθητευόμενοι μάγοι"
το θείον στα ανθρώπινα
και το ανθρώπινον στα θεία ποιήματα,
και
θεός, άνθρωπος και σύμπαν
έχουν εικόνα τον σταυρό και την σφίγγα.
1:μύησις
πνεύμα αλήθειας-αγάπης-σοφίας-ισχύος-μυήσεως,
εγώ είμαι η μεγάλη διδασκάλισσα,παρθένος και μήτηρ,
εγώ είμαι η μούσα των μουσών και η παγκόσμιος αρμονία,
η μεγίστη δύναμι που συγκροτεί και συγκρατεί το σύμπαν,
η μυστική πνοή, ο μυστικός λόγος, μέσα σε κάθε ζωντανή ύπαρξι,
εγώ είμαι η μυριονόματη μήτηρ,η εύα-μαρία-σοφία,αυτή αύτη η ζωή
εγώ είμαι η μυητής μαία,η μαιευτική και το μέσα σου μαίευμα,
εγώ είμαι η η λευκή μαγεία,η ιερή μαντεία και η ουράνια αστρολογία,
εγώ είμαι η μυθική σφίγξ,η σοφή σίβυλλα και μεγάλη των μυστηρίων ιέρεια,
εγώ είμαι η ελληνίς μητρόπολις αθηναϊς ,
η ακρόπολις και ο λίθος της αθηνάς,
εγώ είμαι η παγκόσμια ελεημοσύνη,
η αδελφωσύνη και η αλληλεγγύη,
εγώ είμαι αυτή αύτη η μνήμη της αλήθειας,
η μύησις και αυτή που μυεί.

5:μαθητής-μανθάνων
πνεύμα αλήθειας-ελευθερίας- δικαιοσύνης-δημιουργίας-ενότητος,
εσύ μήτηρ ήσουνα πάντα η θεία δήμητρα και η κόρη,
εσύ η μουσική της μουσικής και η λύρα του μουσιγέτη θεού της αρμονίας,
εσύ η μεγάλη παιδεύτρα των ηρώων ήρα, η ερωδιός αφροδίτη
και η τρίμορφος θεά της ζωής,της μαθητείας και της θυσίας,
εσύ η μήτηρ του ερμού και η ελευθερώτρια ειλείθυια,
εσύ η ελιξήριος αλχημεία,η σημαίνουσα προφητεία
και η ερμηνεία των ουράνιων σημείων και των γήϊνων καιρών,
εσύ η απάντησις και η λύσις στο ερώτημα του κάθε ανθρώπου,
εσύ η προφήτις και πυθία του θεού,εσύ η μεγάλη των μυστών μυητής,
εσύ η ελλάς,αι δύο ελαίαι και η ελευθερία ,εσύ ο ναός και οι κίονες,
εσύ ο ομφαλός και η ασπίς των εκλεκτών σου,
εσύ η πίστις ,η ελπίς,η αγάπη και η σοφία,
εσύ η πάνσοφος νύμφη αικατερίνα,
εσύ η αεί θάλλουσα αλήθεια, η κυριαρχούσα εγκράτεια
και η αγαθοεργός υγεία.
1:μύησις
εγώ είμαι το ΕΙ το εν δελφοίς,το γνώθι σ’αυτόν και το μηδέν άγαν
εγώ είμαι το ΠΝΕΥΜΑ των ρημάτων ΕΙΜΙ και ΟΡΩ και ΛΕΓΩ και ΠΝΕΩ
και ΑΙΡΩ και ΕΡΩ και ΚΛΕΙΩ και ΛΥΩ και ΘΕΤΩ και ΠΟΙΩ
εγώ είμαι της ελευσίνος η μύησις του χρυσού στάχυ,του σίτου,
της νεκραναστάσεως της φύσεως και της ελεύσεως του εκλεκτού παιδίου
εγώ είμαι της αθηνάς η γέννησι,η ζωή και τα έργα των χειρών της
εγώ είμαι το πύρ-φώς του ήλιου και της σελήνης, των διδύμων της λητούς
εγώ είμαι του ηρακλέους οι δώδεκα άθλοι
εγώ είμαι του θησέα ο μίτος της αριάδνης
εγώ είμαι του ιάσωνα η ναύς-οδηγός αργώ
εγώ είμαι η οδύσσεια του ομήρου και κάθε οδυσσέα
εγώ είμαι οι εννέα διόδοτες εντολές του κρήτα μίνωα
εγώ είμαι του οιδίποδα η μοίρα,η πρόνοια και το πεπρωμένο
εγώ είμαι του προμηθέα το πύρ, οι αλυσίδες και το μεγάλο μυστικό
εγώ είμαι του δευκαλίωνα η κιβωτός,η περιστερά και ο λαθρεπιβάτης
εγώ είμαι του ήρωα περσέα τα όπλα,η γοργόνα μέδουσα και η ανδρομέδα
εγώ είμαι του σωκράτη το δαιμόνιον
και το πνεύμα των μύθων του αισώπου
εγώ είμαι το αιώνιον κλέος του πέμπτου χρυσού αιώνα
και ο ναός του παρθενώνα
εγώ είμαι το πνεύμα της επιστήμης,της φιλοσοφίας,
της θρησκείας και της μυήσεως
εγώ είμαι ο εγώ-εσύ-αυτός,ο αυτός-εαυτού-εαυτός,
ο άνθρωπος-αδελφός-ισάγγελος του
6:μαθητής-μαθών
εσύ μήτηρ η απάντησις του θεού στον ερωτώντα άνθρωπο,
η οδός της αυτογνωσίας του
και το μέτρον της υπερβολής και της στέρησης του,
η πύλη της αυτοτελειώσεως του
εσύ η μήτηρ της πενταπλής αλήθειας του υπάρχοντος θεού
και λόγου και πνεύματος,
η ερούσα και αίρουσα τον σταυρόν του κόσμου και του ανθρώπου ,
δια της πίστεως,της συγχωρήσεως,της μετανοίας ,της υπομονής,
της ταπεινώσεως,εν αγάπη-σοφία
εσύ μήτηρ η κλείς της αβύσσου και η λύουσα τα δεσμά
του δεσμώτη ανθρώπου
εσύ ,πάντα εσύ,η μυητής μήτις και μαία
και μήτηρ μυήσεως και μυστηρίων
εσύ,μόνη εσύ,η τεχνίτις και προστάτις και νίκη
στον αγώνα τον καλόν
εσύ,η πνοή της αγάπης και της σοφίας του έλληνος λόγου
εσύ,ο λόγος των δωδεκάρετων ηράκλειων άθλων
εσύ ο τρόπος-το νήμα της ζωής, ο σκοπός της μυήσεως και του θανάτου
εσύ η αστρική ναύς η διασχίζουσα τους αιθέρες
και τα άστρα της μεγάλης θάλασσας
εσύ το θέατρον του κόσμου και η τρίλογος τραγωδία του αισχύλου
«προμηθέας πυρφόρος,«προμηθέας δεσμώτης»,«προμηθέας λυόμενος»
εσύ ο μινωϊκός εννεάλογος νόμος περί:
α.ισότητος-δ.κοινότητος-η.ομοιότητος
β.ομόνοιας-ε.αμοιβαιότητος-θ.απλότητος
γ.εργασίας-ζ.ελευθερίας-ι.ενότητος
εσύ,ο πρό-λόγος του θεού προς τον άνθρωπο
και ο επί-λόγος του ανθρώπου προς τον θεόν
εσύ, τα δώρα: το αείζωον πύρ,ο αεικίνητος τροχός
και ο εγράμματος λόγος,
που έσπασαν και σπάνε τις αλυσίδες του δεσμώτη ανθρώπου,
που απαντούν σε κάθε απορία ή ερώτημα ή άγνοια
και λύνουν κάθε πλάνη,
πρόβλημα,γρίφο,αίνιγμα και ένοχο μυστικό,
εσύ,η αιωνία κιβωτός της σωτηρίας
από τους τυφώνες και τις καταιγίδες
εσύ, φύλαξ και φυλακτήριον και φρουρός
ως ο αστακός έναντι των εχθρών σου
εσύ,η σοφή τού σωκράτη πτωχεία και πενία
και εγκράτεια και ειρωνεία
εσύ ναι,εσύ η δόξα και το κράτος του Ε΄αιώνα
και ο ανεγειρόμενος ναός της αλήθειας
εσύ ναι,ώ ναι εσύ η μαντάλα της εδέμ
και οι 4 ποταμοί της του θεού αλήθειας
εσύ,εσύ,εσύ ο ών-ώνθρωπος,
το αυτοεκκολαφθέν συμπαντικόν ωόν,
του Ω το Α και του Α το Ω
1:μύησις
σιώπησον τέκνον και άκουσον:
είς ο θεός,
μία η αλήθεια του και ένα το έργο του
τριαδική η θεότης,
τριαδική η δύναμις της,τριπλή η δημιουργία της
πεντάς η εικόνα του θεού,
πενταπλή η αλήθεια του,πενταδικόν και το εγώ άνθρωπος-
η εικόνα του θεού και της αλήθεια του
7:μαθητής-μυητής
εσύ η αλήθεια,το πνεύμα και ο λόγος της
εσύ η βασιλεία,η δύναμις και η δόξα της
εσύ η βασίλισσα,οι βασιλείς και οι ιερείς της
1:μύησις
σίγησον τέκνον την φωνήν,αποκαλύπτω:
«σφίγξ:
σκότους
φωτός
ιδέα
γενέσεως-γνώσεως
ξύλου»
8:μαθητής-μυστικός μυσταγωγός
ερώ-τα-παντά:
τι είναι το κακόν;
το πρόβλημα!
τι είναι ο άνθρωπος;
το αίνιγμα!
τι είναι το καλόν;
η λύσις!
1:μύησις
αποκαλύπτω:
«σφίγξ:
σωτήρ
φωτός
ιησούς-ίσταται
γολγοθά
ξύλον»
9:μαθητής-αναγινώσκων
αίρω-τα-παντά:
ποιό είναι το πρόβλημα;
το σκότος της άγνοιας και της αναλήθειας!
ποιό είναι το αίνιγμα;
η δισυνθετότης καλού και κακού!
ποιά είναι η λύσις;
η απλότης!
1:μύησις
αποκαλύπτω:
«σφίγξ:
σιωπά
φωνήν
ίσταται-ίπταται
γήν
ξένη»
10:μαθητής-ακούων
έρωτα-παντά:
πώς αίρεται το πρόβλημα του κακού;
δια μετουσιώσεως του σε καλόν!
πώς επιλύεται το αίνιγμα του ανθρώπου;
δια απλοποιήσεως της δισυνθετότητος του!
πώς επιτυνχάνεται η απλότητα του καλού;
δια της πραγματοποιήσεως της ενότητος παντού!
1:μύησις
αποκαλύπτω:
(άνθρωπε λέγε:)
«ερώ και αίρω τον εμ’αυτού σταυρόν
εν ταύταις ταίς δυσίν εντολές κρέμμανται
όλος ο νόμος και οι προφήτες»
11:μαθητής-τηρών
όστις θέλει οπίσω του κυρίου μου ελθείν
αράτω τον σταυρόν αυτού καθ’ημέραν και ακολουθείτω αυτόν,
την ευθείαν οδόν, την κάθετη αλήθειαν και την επικεντρωμένην ζωή,
τον χριστόν-σταυρόν, και μακάριος ο εν τη γή ταπεινόνων εαυτόν
ότι αυτός υψωθήσεται προς τον πέραν του σταυρού θεόν
1:μύησις
αποκαλύπτω:
(«τον εσταυρωμένον ροδόσταυρον)
ονειρέυτηκα τον άνθρωπο- κλείδα του κόσμου
κρεμασμένο στις 4 κεραίες του σταυρού
Δεξιά
Ευώνυμα
Κάτω
Ανω
Δισύνθετος Είμαι Κλείς Αληθείας ,Διερχομένων Εγώ Κέντρον Αδάμ
Εσταυρωμένος
Κόσμον
Ανθρωπος»
12:μαθητής-νικών
Κ-Κέντρα:
Κούρου Και Κόρης
Κεφαλή Και Κάψα
Καρδία Και Κοιλία
ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ
Κλείδες Καλού Και Κακού
1:μύησις
αποκαλύπτω:
(δεκάλογον μυήσεως-εαυτού:)
1-α=ανατείνω
2-β=βιώνω
3-γ=γνωρίζω
4-δ=διακρίνω
5-ε=ενώνω
6-ζ=ζω εύ
7-η=ηθικοποιώ
8-θ=θυσιάζω
9-ι= ισχύω
10-κ=κυριεύω
13:μαθητής-νικητής
κυριολεκτικά:
η αγάπη Λέγει λόγους παρηγορίας
η σοφία Μυεί μέτρου μέσην οδόν
η αλήθεια Νέμει νάματα χάριτος και αληθείας
1:μύησις
περαίνω,αποκαλύπτω προσευχήν παράκλητον:
"Πάτερ ημών,
δια του πνευματικού φωτός του Λόγου σου,
φώτιζε την ψυχήν
και δια του πνευματικού πυρός του Παρακλήτου σου,
θέρμαινε το πνεύμα
ενός εκάστου και του συνόλου των ανθρώπων
εις την εκδήλωσιν και την ανάπτυξιν της αρετής
και δι' αυτής εις την εδραίωσιν του επί της γης κράτους σου,
της εν σοφία αγάπης και της εν παντί ενότητος.
Αμήν.»
........

αρμέγουν

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Ειμί

Η φωτογραφία μου
ακαMαντίς, Ατθίς, Αθηναϊς, Ελλάς, Greece
Ενας απλός άνθρωπος- που πιστεύει, αγαπά, αναζητά τον θεό, δηλαδή την αλήθεια- τον εαυτό- τον συνάνθρωπο και την φύση- δημιουργία και που προσπαθεί με σοφία να τους συνδέσει- εναρμονίσει μέσα και έξω του με τρόπο φυσικό, λογικό, ηθικό και πνευματικό.