Τετάρτη, 23 Δεκεμβρίου 2009

φεύ φύλαξ φωτός φοίβε ...



ο αγαπών είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους και ο αγαπημένος τουρανού
απλότης είναι να βλέπης μέσα σε όλα το ένα



αλίευσα απο την μεγάλη ψυχή-θάλασσα το παρακάτω:

Ο τελευταίος χρησμός της Πυθίας Νικάνδρας λέγεται ότι ήταν:

Έστ ήμαρ ότε Φοίβος
πάλιν ελεύσεται
και ες αει έσεται!
δηλαδή :
Θα έρθη[μια]μέρα που ο Φοίβος Απόλλων
πάλι θα επιστρέψει[εδώ στούς δελφούς-ελλάδα]
και[αυτή τη φορά]θα μείνει για πάντα.
φοίβος=φ-ό-β-ο-ς 
ο φόβος είναι αμφίσημος

όταν ο φόβος δεν είναι εκ του κακού

αλλά είναι "φόβος [παρουσίας]θεού ενσυνείδητος"
τότε έχουμε-αποκτούμε αίσθηση-αντίληψη-γνώση της θεοπαρουσίας

πάντοτε οι παρουσιαζόμενοι άγγελοι του θεού στούς ανθρώπους
χαιρετούν-"χαίρε"και ταυτόχρονα προειδοποιούν-"μη φοβού"
ο φόβος του κακού και των κακών και οι πάσης φύσεως φοβίες-φοβικές καταστάσεις-υστερίες είναι όντως του κακού-εκ του κακού που έχει επηρρεάσει ή και καταλάβει το συγκεκριμένο ανθρώπινο όν το οποίο και φοβάται γιατί δεν γνωρίζει την αλήθεια-έχει άγνοια της αλήθειας περί καλού-φωτός και κακού-σκότους-εν προκειμένω ο αγνοών τον θεό του φωτός εργάζεται τα έργα του σκότους-φόβου αλλα και ο ποιών τα έργα του σκότους ενώ γνωρίζει και τα έργα του φοίβου-φωτός δικαίως-καλά κανει και φοβάται την έλευση του θεού του φωτός

φοίβος=Βίος + σοφός 
ο φοίβος έρχεται-πάει πάντοτε εκεί που είναι οι σοφοί-οι έχοντες και διαβιώνοντες βίον σοφό-σοφίας δηλαδή στους ποιούντες έργα φωτεινά-φωτός και αρμονίας-αγάπης και σοφίας-αγνότητος

φοίβος=βοός Φι
το Φί του βοός-βού-ταύρου-μόσχου 
είτε είναι το ΦΙ-λέτο [εκλεκτό μέρος]του βοδιού-ταύρου ο φοίβος

είτε είναι ο ΦΙλος του βοδιού-βού-βοός

σημαίνει τον εκλεκτό φίλο[φιλία-δέλφυς ] του ΔΙΟΣ=ΒΟΥΣ-ΤΑΥΡΟΣ
και την φί=Φ=χρυσή τομή ισορροπίας-αρμονίας των ανθρώπινων σχέσεων
δηλαδή της φιλίας-αδελφοσύνης

συνεπώς οι φίλοι του βοός-δία και οι τηρούντες τους Φ κανόνες φιλίας-αδελφοσύνης
είναι δελφοί-δελφικοί και κατανολογίαν φίλοι και του απόλλωνος-διός[βοός Φί-λοι]

νά έρθης φοίβε-καλώς να ορίσης οι Φί-λοι πάντοτε περιμένουν τον Βοός Δελφό 
ζώντες εν Φιλία-αδελφοσύνη
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ
ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
ΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ

Τρίτη, 22 Δεκεμβρίου 2009

καθημερινά number 2

ο δελφικός θεός απόλλων καθήμενος στον ομφαλό του
οο
να πιστεύεις στον θεό και να χαρίζεσαι στούς ανθρώπους
ο αγαπών είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους και ο αγαπημένος τουρανού



μην ψάχνης τις ευθύνες στούς άλλους-δικός σου είναι ο εαυτός!
ΟΟ

έκανες τι έκανες-σκατά τα έκανες και τώρα πονάς-απορίας άραγε άξιον είναι ότι το μονο που κατάλαβες είναι ότι σου φταίει ο παύλος και η παυλίνα και τα παυλάκια που σε συμβούλεψαν-επηρρέασαν κακά!! φάτους λοιπόν!
ΟΟ
πόσο πρόθυμοι θεέ μου να βοηθήσουν είναι όλοι όσοι δεν βοηθούν τον εαυτό τους τον ίδιο σε μικρά και στοιχειώδη πράγματα!
ΟΟ

ναι δεν είναι πλέον ορισμένοι αλλά η ασθένεια έγινε πανούκλα και πανδημία δηλαδή το να μην υπάρχει περίπτωση να συναντήσης άνθρωπο και να μην σου πη το πρόβλημα του, να μην σου ζητήση αμέσως κατι και ας μην σεχει ξαναδή, να μην θελήσει να σου πουλήσει κατι , να μην προσπαθήσει να σε εξαπατήσει!
ΟΟ

καθε φορά που μου τηλεφωνεί-ευτυχώς δεν είναι συχνά αυτοπαρουσιάζεται ως εσταυρωμένος-πάσχων-με όλο το βάρος του κόσμου.προσπαθώ καθε φορά ματαίως γιατί με διακόπτει να του πω ότι όλους όσους γνωρίζω είναι δυσκολώτερα απο τον ίδιο-χθές μούκλεισε το τηλέφωνο!
ΟΟ

ακόμη προσπαθώ ανθρωπίνως να αντιληφθώ και να κατανοήσω όλους όσους είτε απο λάθος ακούσιο είτε απο λανθασμένη πληροφόρηση τηλεφωνούν σε καποιον και μόλις διαπιστώσουν ότι έκαναν λάθος το κλείνουν κατάμουτρα-τους συνιστώ σε ανάλογη άλλη περίπτωση άμεσα να παίρνουν τα φάρμακα τους και να καθονται κατω να ηρεμεί ο αν-εγκέφαλος τους!
ΟΟ
είναι τώρα μια δεκαετία σχεδόν στέλνει μυνήματα για φώτα και φωτισμούς και παρότι δεν πήρε ποτέ απάντηση συνεχίζει ακάθεκτος και διαταραγμένος ο άνθρωπος.
καλέ μου άνθρωπε μένουν υπόλοιποι ακόμα εξι δισεκατομύρια άνθρωποι να σώσης απο το σκότος-τράβα λοιπόν στο καλό και με την νίκη!
ΟΟ

υγ.θα επανέλθω ο άνθρωπος...ηπιότερος!
ΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛ
ΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞΞ

Κυριακή, 20 Δεκεμβρίου 2009

ο λόγος στην ελληνική γλώσσα-γραφή





σύβιλλα προφήτις
(να πιστεύεις στον θεό και να χαρίζεσαι στούς ανθρώπους-ο αγαπών είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους και ο αγαπημένος τουρανού)
Α
ο βασιλέας του κόσμου
------------------------------------
ο αμνός: το α-ω
ο αίρων την αμαρτίαν και τας αμαρτίας του κόσμου
Β
τα τέσσερα ήσσονα όντα-παράγοντες της τριπλής δημιουργίας
------------------------------

1: ο θρώσκων-θρήσκος άνθρωπος
το λογικόν δισύνθετον και δίπολον όν-ωόν

2:ο ίππος-το άλογον ασυνείδητον όν
το άλογον κακόν-μη όν

3:ο χωροχρονικός κόσμος-γη
το φυσικό περιβάλλον-ο χώρος εκδήλωσης της δράσης και της αντίδρασης

4:ο λόγος-το ον-πνεύμα
το έλλογον καλόν και λογικευόμενον πνεύμα-ον
Γ
η Πύλη του Πνεύματος
---------------------------
ο αμνός και ο λόγος
Δ
το κλειδί της βιωματικής γνώσης-κατανόησης
---------------------------------
η ελληνική γλώσσα-ο έλλην λόγος
 
[απόσπασμα απο τον πνευματικό παγκόσμιο πίνακα του έλληνα λόγου]
ΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ
ΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠ

Παρασκευή, 18 Δεκεμβρίου 2009

οδηγήσεις προς ναυτικούς της ερήμου






ο αγαπών είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους και ο αγαπημένος τουρανού

  1. δέν είναι ο κόσμος δικό σου δημιούργημα άνθρωπε-ούτε και ο εαυτός σου
  2. δέν πρόκειται ανόητε άνθρωπε κτίζοντας ουρανοξύστες να φτάσης τον θεό-ή εκεί που νομίζης
  3. δεν εκπληρώνει το έργο της η ανθρωπότητα με την ελεημοσύνη στους φτωχούς-αλλα την ένοχη οφειλή της
  4. δεν έχω ορεξη ούτε να σε ακούω ούτε να σε βλέπω ούτε συμφωνώ μαζί σου διότι εγώ ειμαι ο ειδικός που γνωρίζει πρόσωπα και πράγματα , έτσι σκέφτεται ο ατάλαντος και υπερόπτης και ψυχασθενής-αυτοπροβλητικός άνθρωπος
  5. δεν μπορεί αυτός ο χώρος να χωρέσει εσένα και εμένα-και τους δυό μας , έτσι σκέφτεται ο άνθρωπος που είναι γεμάτος φαρμακερό μίσος και αλαζονεία
  6. δεν είμαι εγώ που θα αλλάξω τον κόσμο και τον διπλανό μου ,έτσι αποστασιοποιείται-υποκρίνεται-αδιαφορεί και δικαιολογείται ο ατομιστής και διεστραμένος άνθρωπος
  7. δεν μου αρέσει το σύστημα γιαυτό και αδιαφορώ μέχρι να αλλάξει-ή το πολεμώ όταν μου εναντιώνεται , έτσι δικαιολογεί ο άχρηστος την ανώφελη και βίαια υπάρξή του
  8. δεν με νοιάζει-ούτε με ενδιαφέρει η κατάσταση των άλλων,έτσι σκέφτεται ο άδικος-αδιάκριτος και ανύπαρκτος πνευματικά άνθρωπος
  9. δεν χρωστώ σε κανένα ούτε θέλω να μου χρωστάνε ,έτσι παραλογίζεται ο φιλοχρήματος-συμφεροντολόγος-πονηρός άνθρωπος
  10. δεν ανέχομαι να βλέπω τους άλλους ή το σύστημα ή την κοινωνία να λειτουργούν με τον δικό τους ανορθόδοξο τρόπο και να βαδίζουν τον δικό τους διαφορετικό-λανθασμένο δρόμο γιαυτό τάσσω την ζωή μου να τους καταστρέψω,έτσι σκέφτεται ο εγωπαθής-κακοποιημένος-αλαζονικός άνθρωπος
ναί είναι απόσταγμα πικρόγλυκο
διότι εύκολα το τρώει-πίνει κανείς-δύσκολα το χωνεύει-αφωμοιώνει
εύκολα το αντιλαμβάνεται-κατανοεί-δύσκολα το εφαρμόζει-το κάνει πράξη
εύκολα το απευθύνει στούς άλλους και δύσκολα προς τον εαυτό του

δέν είναι όμως ο άνθρωπος μόνον αυτός-δεν έχει μόνον αυτή την πλευρά αλλά και την άλλη η οποία εύκολα διακρίνεται εάν η άρνηση "δεν" μετατραπεί σε θέση-θετική όψη-πλευρα συμπεριφοράς δηλαδή σε "ναί"
π.χ
δέν είναι ο κόσμος δικό σου δημιούργημα άνθρωπε-ούτε και ο εαυτός σου

ναί ο κόσμος και ο εαυτός μου ανήκουν στον δημιουργό μου και συνεπώς έχω την ευθύνη και το έργο να τους προσέχω και να τους αγαπώ-σέβομαι
[το σέβου τους γονείς σου-που είναι οι υλικοί γεννήτορες αυτή την αναφορά είχε στον αρχαίο κόσμο,ώστε σεβόμενα τα τέκνα τους γονείς να διαιωνίζουν την αλυσίδα της αγάπης και του σεβασμού που έφτανε μέχρι τον αδάμ-έυα και τον θεό]

ή
δεν με νοιάζει-ούτε με ενδιαφέρει η κατάσταση των άλλων,έτσι σκέφτεται ο άδικος-αδιάκριτος και ανύπαρκτος πνευματικά άνθρωπος

ναί ακριβώς έτσι είναι και εγώ-ο εγώ που θέλω να είμαι δίκαιος και όχι άδικος-άνισος-άμετρος,διακριτικός και όχι αδιάκριτος-τυφλός,υπάρχων πνευματικά-πνευματικός άνθρωπος και όχι ανύπαρκτος πνευματικά , εργάζομαι-ζω -κινούμαι-δρώ θετικά επι τω καλώ-αποφεύγοντας το κακό-άδικο και το πονηρό-αδιάκριτο έστω και εάν αυτό αποβαίνει προς υλική και πρόσκαιρα και ψυχική ζημία μου[δεν υπάρχει περίπτωση ο καλός-το καλόν να υποβιβασθεί ή να εκπέσει-αυτό που θεληματικά "παθαίνει"είναι η θυσία-αυτοθυσία δηλαδή το τίμημα για την αναβάθμιση-πνευμάτωση του
κλπκλπκλπκλπκλπ
ΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗ
ΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

Κυριακή, 13 Δεκεμβρίου 2009

η παρθένος σήμερον


 κυκλαδίτικο ειδώλιο



ο αγαπών είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους και ο αγαπημένος τουρανού


Ιδού, η παρθένος θέλει συλλάβει και θέλει γεννήσει υιόν, και θέλουσι καλέσει το όνομα αυτού Εμμανουήλ, το οποίον μεθερμηνευόμενον είναι, Μεθ' ημών ο Θεός.[ματθ.Α-23]

πάντοτε η παρθένος γεννά ΙΧΘΥΝ-ΥΙΟΝ ΘΕΟΥ

κάθε ζώδιο έχει το συμπληρωματικό του
κριός-ζυγός
ταύρος-σκορπιός
κλπ
το ζώδιο της ΠΑΡΘΕΝΟΥ έχει συμπληρωματικό της τον ΙΧΘΥ-ΙΧΘΕΙΣ

προ χριστού η παρθένος ΔΗΜΗΤΡΑ
ίδρυσε και κατεύθυνε τα ελευσίνια μυστήρια
με επίκεντρο της λατρείας της την "ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ"
και την μύηση του"ΧΡΥΣΟΥ ΣΤΑΧΥ"
[η ιστορία με την περσεφόνη είναι ένα φυσιο-λατρικό-ψυχ-αγωγικό προκάλυμμα των
βαθύτερων-εσώτερων μυστηρίων που οι ελευσίνιοι μύστες επι-τελούσαν]

η ελευσίς-λεγόταν ελευσίς ακριβώς λόγω του έργου της προετοιμασίας
της ελεύσεως του θείου-εκλεκτού παιδίου[αυτή είναι η αλήθεια]

[ο ων και ο ην και ]Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ [εν ελλάδι]ΕΚΛΕΚΤΟΣ ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΣ-
ΤΟ ΕΚΛΕΚΤΟΝ ΠΑΙΔΙΟΝ

[που ήρθε σαν ιησούς χριστός-τον οποίο εντέλει οι έλληνες εδέχθηκαν και εξέφρασαν μέχρι σήμερα αλλά και τον ερχόμενο απεσταλμένο-το εκλεκτό παιδίο που αναμένεται να έρθει μετα τον χριστό και το οποίο παιδίο θα ολοκληρώσει το έργο του ιησού χριστού εντελώς-ο ήδη ελθών ερχόμενος μεσσίας Ο ΑΡΡΕΝΑΣ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ][το ίδιο συμπληρωματικό έργο εν ελλάδι και πάλιν επι-τελούσε το απολλώνιο μαντείο των δελφών με την ανάρτηση της πινακίδος του Ε [έλευσις έλ-έωνος-εκλεκτού ] στον μέσον-κέντρον της προμετωπίδας του ναού του υπερβόρειου θεού-έλευσις του υπερβόρειου απόλλωνα]

μετά χριστόν η ΜΑΡΙΑ ΠΑΡΘΕΝΟΣ γεννά τον ΜΕΣΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ
ΤΟ ΠΑΙΔΙΟΝ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ-ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ

Ιδού, η παρθένος θέλει συλλάβει και θέλει γεννήσει υιόν, και θέλουσι καλέσει το όνομα αυτού Εμμανουήλ, το οποίον μεθερμηνευόμενον είναι, Μεθ' ημών ο Θεός....
και δεν εγνώριζεν αυτήν, εωσού εγέννησε τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον και εκάλεσε το όνομα αυτού Ιησούν.[ματθ.Α-23-25]

ΚΑΙ Η ΑΛΛΗ ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΠΑΡΘΕΝΟΣ-ΜΕΓΑΛΗ ΓΥΝΗ
[καμία σχέση με την όποια εκκλησία]

 και ετεκεν υιον αρρενα ος μελλει ποιμαινειν παντα τα εθνη εν ραβδω σιδηρα και ηρπασθη το τεκνον αυτης προς τον θεον και προς τον θρονον αυτου[αποκ.ΙΒ-5]


ΔΗΜΗΤΡΑ-ΕΛΕΥΣΙΣ ΠΑΙΔΙΟΥ-ΣΤΑΧΥΣ ΠΑΡΘΕΝΟΥ
ΜΑΡΙΑ ΠΑΡΘΕΝΟΣ-ΕΛΕΥΣΙΣ ΠΑΙΔΙΟΥ-ΙΧΘΥΣ
ΣΟΦΙΑ-ΕΛΕΥΣΙΣ ΠΑΙΔΙΟΥ-ΥΔΡΟΧΟΟΣ

ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ

ΧΡ---Ι.Σ.Τ.Ο.Σ = Σ-Ι-Τ-Ο-Σ
το περιεχόμενο του στάχυος είναι ο σίτος
ο χριστός είναι ο [ΧΡ] ΣΤΑΧΥΣ=ΣΙΤΟΣ=ΑΡΤΟΣ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ
ο ιησούς χριστός είναι ο Ι-Χ-Θ-Υ-Σ
Ι-ησούς
Χ-ριστός
Θ-εού
Υ-ιός
Σ-ωτήρ

καί πάντοτε οι άρτοι-5 συνοδεύονται απο τους ιχθείς-2-οψάρια-ιχθύδια

9. Εδώ είναι εν παιδάριον, το οποίον έχει πέντε άρτους κριθίνους και δύο οψάρια· αλλά ταύτα τι είναι εις τοσούτους;......[ιωάν.6-9]
Λαβών δε τους πέντε άρτους και τους δύο ιχθύας, ανέβλεψεν εις τον ουρανόν και ευλόγησεν αυτούς και κατέκοψε, και έδιδεν εις τους μαθητάς διά να βάλλωσιν έμπροσθεν του όχλου.[λουκ.9-16]

5-2=25-52
25=α+ω=1+24=25=ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΟ Α-Ω
52=52 εβδομάδες=1 έτος=Μ.Ο.Ν.Α.Σ=Α-Μ-Ν-Ο-Σ=ΧΡΙΣΤΟΣ

ο ιησούς χριστός είναι Ο ΥΔΡΟΧΟΟΣ =Ο ΑΡΙΘΜΟΣ 153
[ο επιφανής το έτος 1962 συνοδευόμενος απο την σύνοδο των 7 πλανητών και των 153 φαινομένων]
Ε-Π-Τ-Α
Εκατόν-Πεντήκοντα-Τρία-Αριθμός

9. Καθώς λοιπόν απέβησαν εις την γην, βλέπουσιν ανθρακιάν κειμένην και οψάριον επικείμενον και άρτον.
10. Λέγει προς αυτούς ο Ιησούς· Φέρετε από των οψαρίων, τα οποία επιάσατε τώρα.
11. Ανέβη Σίμων Πέτρος και έσυρε το δίκτυον επί της γης, γέμον ιχθύων μεγάλων εκατόν πεντήκοντα τριών· και ενώ ήσαν τόσοι, δεν εσχίσθη το δίκτυον.
12. Λέγει προς αυτούς ο Ιησούς· Έλθετε, γευματίσατε. Ουδείς όμως των [7-ΕΠΤΑ]μαθητών ετόλμα να εξετάση αυτόν, Συ τις είσαι, εξεύροντες ότι είναι ο Κύριος.[ΙΩΆ.21:9-11]

ΥΔΡΟΧΟΟΣ=ΥΔΡΙΑ=ΥΔΩΡ[=ΥΕΤΟΣ-βροχή]

υδροχόος=1514
"διψώ"=1514
ο ιησούς-ιχθύς στον σταυρό καλεί τον υδροχόο τώρα που φεύγειο ίδιος
υδρία=515
παρθένος=515
η παρθένος-ζωοδόχος πηγή πάντοτε αποτελεί την υδρία για το ύδωρ το ζών=ιησούς χριστός
ύδωρ=1304=1-3-4
1-3-4
κύκλος=1 =Ο
τρίγωνον=3 =Δ
τετράγωνον= Π
ενούμενα τα τρία σχήματα σχηματίζουν την μονάδα της ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΛΕΙΔΑΣ
που ερμηνεύει τους τρείς κόσμους του παντός-υλικό-ψυχικό-πνευματικό

ΥΔΡΟΧΟΟΣ-άρρενας-ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ-ιχθύς-ΠΑΡΘΕΝΟΣ-στάχυς
παρθένος-πρωτότοκος
παρθένος-ιχθύς
παρθένος-παιδίον
παρθένος-άρρενας
παρθένος-στάχυς
παρθένος-υδρία
παρθένος δήμητρα-μαρία-σοφία-αικατερίνα κλπ

ΒΗΘΛΕΕΜ=ΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΑΡΤΟΥ
αλλά αυτός ο οίκος είναι Η ΦΑΤΝΗ-Ο ΟΙΚΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΘΕΝΟΥ
ΠΟΥ ΕΚΕΙ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Ο Ι-Χ-Θ-Υ-Σ ΔΗΛΑΔΗ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ-ΣΙΤΟΣ-ΣΤΑΧΥΣ

εκτός των άλλων ο χριστός άνοιξε και την ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΙΧΘΥΩΝ-ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ
ΔΗΛΑΔΗ ΤΟΥ ΑΓΑΠΑΤΕ-1ος ιχθύς ΑΛΛΗΛΟΥΣ-2ος ιχθύς
[σύμβολο του ιχθύ-των ιχθύων=2 ιχθείς ενωμένοι με ένα νήμα]

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΜΕΣΣΙΑΣ-ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΙΔΙΟ

ΑΡΧΙΣΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΑΡΤΟΥ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΣΤΟΝ ΓΟΛΓΟΘΑ-ΚΡΑΝΙΟΥ ΤΟΠΟ-ΚΕΦΑΛΗΣ
ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΦΩΝΑΖΟΝΤΑΣ "ΔΙΨΩ"
ΚΑΛΩΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΔΙΔΥΜΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟ-ΤΟΝ ΑΡΡΕΝΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ
ΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡΧΡ
ΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠ
ΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠ
ΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠΠ

Σάββατο, 12 Δεκεμβρίου 2009

το θέατρο του κόσμου-ανθρώπου



το θέατρο των δελφών
ο αγαπών είναι σοφός ανάμεσα στους ανθρώπους και ο αγαπημένος τουρανού
οοοοοοοοοοο
6. και έμπροσθεν του θρόνου ήτο θάλασσα υαλίνη, ομοία με κρύσταλλον· και εν τω μέσω του θρόνου και κύκλω του θρόνου τέσσαρα ζώα γέμοντα οφθαλμών έμπροσθεν και όπισθεν.
7. Και το ζώον το πρώτον ήτο όμοιον με λέοντα, και το δεύτερον ζώον όμοιον με μοσχάριον, και το τρίτον ζώον είχε το πρόσωπον ως άνθρωπος, και το τέταρτον ζώον ήτο όμοιον με αετόν πετώμενον.8. Και τα τέσσαρα ζώα είχον έκαστον χωριστά ανά εξ πτέρυγας κυκλόθεν και έσωθεν ήσαν γέμοντα οφθαλμών, και δεν παύουσιν ημέραν και νύκτα λέγοντα· Άγιος, άγιος, άγιος Κύριος ο Θεός ο παντοκράτωρ, ο ην και ο ων και ο ερχόμενος.[ΑΠΟΚ.Δ.4-8]
τα 4 ζωα είναι
άνθρωπος=υδροχόος
λέοντας=λέων
μόσχος=βούς=ταύρος
αετός=σκορπιός*
[ *ο σκορπιός είναι η κατώτερη-χοϊκή-γήϊνη-υλική όψη του ζωδίου αυτού και η ανώτερη του όψη είναι η μετατροπή-μεταμόρφωση του σκορπιού σε αετό-ο αετός:είναι ακριβώς η ίδια ιστορία με την καμπια-σκουλήκι που μετατρέπεται σε πεταλούδα]
ΑΕΤΟΣ
πνεύμα=1
Ι
Ι
Ι
ΤΑΥΡΟΣ-ύλη=4-------------------------νόηση=3-ΥΔΡΟΧΟΟΣ
Ι
Ι
Ι
ψυχή =2
ΛΕΩΝ

τα 4 ζώα είναι ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
[ταύρος-υδροχόος-αετός-λέων]
[ύλη-νόηση=εξωτερικός-υλονοητικός άνθρωπος]
[ψυχή-πνεύμα=εσωτερικός ψυχοπνευματικός άνθρωπος]
ο ταύρος=4=ύλη
4=1+2+3+4=Σ-ταυρός=4 ζώα
άνθρωπος=4δικός=4 ζώα
συνεπώς
η οριζόντια κεραία όλου του σταυρού είναι αυτό που φαίνεται ως :ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΝ ΟΝ
αυτή είναι η πραγματικότητα :ΑΝΘΡΩΠΟΣ
η αλήθεια όμως είναι ότι η κάθετη κεραία είναι η δημιουργός της οριζόντιας κεραίας την οποία και τέμνει και διαπερνά. η κάθετη κεραία είναι το αφανές μέρος :ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΝ ΟΝ
αλλά αποτελεί την αλήθεια :ΑΝΘΡΩΠΟΣ
και πράγματι αυτό που φαίνεται υλικά-στον κόσμο και την πραγματικότητα του καθε ανθρώπου είναι η ύλη-υλική του συμπεριφορά και η προσωπικότητα του-το νοείν του
όταν όμως πεθαίνει ο άνθρωπος η νόηση του εξαφανίζεται το σώμα αποσυντίθεται ως ύλη
και ο άνθρωπος βαδίζει-ταξιδεύει και αρχίζει να ζη με την ψυχή και το πνεύμα του σε έναν άλλο κόσμο αιθέριο και ψυχοπνευματικό
ΥΛΗ-ΝΟΗΣΗ=ΥΛΙΚΟΣ-ΝΟΗΜΑΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ
ΨΥΧΗ-ΠΝΕΥΜΑ=ΨΥΧΙΚΟΣ-ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ
η επικοινωνία και συμμετοχή του ανθρώπου που ζη στον υλικό κόσμο-πριν τον εγκαταλείψη με τον ψυχικοπνευματικό κόσμο γίνεται ούτως ή άλλως δια της εκφράσεως των ψυχικών συναισθημάτων και των [σπανίως] πνευματικών σκέψεων [όχι νοητικών] η εμφάνιση λοιπόν των 4 ζώων ενώπιων του θρόνου του θεού δεν είναι κυριολεκτική αλλά παραβολική με σκοπό να  καταδειχθεί ο όλος-ολόκληρος άνθρωπος και πως αυτός οφείλει να ζη κατα την διάρκεια της υλικής του ζωής,ότι δηλαδή οφείλει αυτός να λατρεύει-υμνεί-ευχαριστεί-ευ ποιεί με πράξεις [ύλη]-συναισθήματα[ψυχή] -σκέψεις[πνεύμα]-εκδηλωμένη προσωπικότητα [νόηση] τον θεό και την αλήθεια-αγάπη-σοφία του
κάθε άνθρώπινο όν είναι ένας άνθρωπος ταύρος-βούς-μόσχος=υλικός άνθρωπος και οφείλει να καταστή-αναβαθμιστεί σε μόσχο σιτευτό-εκλεκτό δηλαδή σε ένα υλικό όν που τρέφεται με σίτο-άρτο δηλαδή αγάπη και λόγο θεού.
καθε άνθρώπινο όν είναι ένας "άνθρωπος-νούς"=νοητικός-διανοητικός άνθρωπος και οφείλει να καταστεί-αναβαθμιστεί σε "άνθρωπο-νού έχοντα σοφίαν"δηλαδή σε ένα υδροχοϊκό διανοητικό όν που έχει υπάγει τον αλαζονικό του νου στο πνεύμα του θεού-της σοφίας εντός του ώστε να γίνει απο οιητικός διανοητικός νούς, νούς σοφός-έχων σοφία

καθε ανθρώπινο όν είναι ένας άνθρωπος λέων-τίγρις-λεοπάρδαλις=ψυχικός άνθρωπος και οφείλει να καταστεί-αναβαθμιστεί σε λέοντα βασιλέα-απο γενιά βασιλική δηλαδή να βρη και να ακολουθήσει την βασιλική οδό-"την οδό των βασιλέων των απο ανατολής ηλίου"οι οποίοι είναι κύριοι-κυρίαρχοι-εγκρατείς του εαυτού τους και του βασιλείου-λαού τους
καθε ανθρώπινο όν είναι ένας σκορπιος-αετός(δηλαδή το ανθρώπινον πνεύμα[-εγώ-όν] είναι δισύνθετον πνεύμα[και ψυχή και ύλη] και γιαυτό ο αετός=πνεύμα θεού εντός του ανθρώπου και ο σκορπιός=πνεύμα κακού εντός του ανθρώπου) και συνεπώς συνεχώς και διαρκώς στην ζωή του θα επηρρεάζεται απο αυτά τα ζώα[ζωντανά] είτε θετικά του καλού-σαν αετός θα πετά ψηλά στον ήλιο και τον ουρανό ή σαν σκορπιός θα σέρνεται και θα συχνάζει-αποκρύβεται σε απόκρυφα μέρη αναζητώντας το τίποτα που οδηγεί στο πουθενά!
οφείλει λοιπόν ο άνθρωπος να σκοτώσει-μεταμορφώσει τον μέσα του σκορπιό-το κακό του-τις κατώτερες χαμηλές-γαιώδεις καταστάσεις[κυρίως υλιστικές-ηθοπλαστικές-σεξουαλικές ηδονιστικές-ευδαιμονιστικές] και να αναδειχθεί-αναβαθμιστεί σε ιπτάμενο-πετώμενο αετό δηλαδή σε καθαρό πνεύμα [να μετουσιώσει το κατώτερο πνεύμα του κακού-σκορπιός σε ανώτερο καλό-αετός]
[είναι ο ίδιος συμβολισμός με τα 2 άλογα[λευκό και μαύρο] του πλάτωνα και την μετουσίωση των αγενών μετάλων-μόλυβδος σε ευγενή μέταλα-χρυσός] το θέατρο του ανθρώπου-επίκεντρο της τραγωδίας που παίζεται είναι το εγώ του-η πεμπτουσία του ανθρώπινου όντος ο πρωταγωνιστής είναι ο ίδιος σε όλους τους ρόλους όλοι οι υπόλοιποι είναι τα σκηνικά δηλαδή το ανθρώπινο-κοινωνικό-οικογενειακό και το φυσικό του περιβάλλον αποτελούν την σκηνοθετική άποψη του κόσμου εντός του οποίου αυτός-ο καθε ένας απο εμάς καλείται να πρωταγωνιστήσει και να αποδώσει τον ρόλο του ως αληθινός ΗΘΟ-ΠΟΙΟΣ και όχι ως πραγματικός ΥΠΟ-ΚΡΙΤΗΣ
αυτή είναι η αποκάλυψη του αρχαίου κόσμου και της αρχαίας τέχνης
και όχι αυτά τα σύγχρονα μασκαραλίκια με την παντελή άγνοια του ρόλου του : ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΥ ΝΑ ΔΙΔΑΞΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ : ΗΘΟ-ΠΟΙΟΥ
ΚΑΙ ΣΚΗΝΟ-ΘΕΤΗ ΚΑΙ ΤΡΑΓ-ΩΔΟΥ
υπερηφάνεια ή ευθύνη να λέγομαι έλληνας;
ιδού το ερώτημα!
οοοοοοοοοοοο

Παρασκευή, 11 Δεκεμβρίου 2009

ο νικών-νικητής τοξότης





Ωροσκόπιο
ο ζωδιακός κύκλος


1. και ειδον οτε ηνοιξε το αρνιον μιαν εκ των επτα σφραγιδων και ηκουσα ενος εκ των τεσσαρων ζωων λεγοντος ως φωνης βροντης ερχου 2. και ειδον και ιδου ιππος λευκος και ο καθημενος επ αυτον εχων τοξον και εδοθη αυτω στεφανος και εξηλθεν νικων και ινα νικηση[αποκ.6.1-2]



το αρνίον = "ίδε-ο αμνός του θεού"=ιησούς χριστός


"και ιδου ιππος λευκος =άλογον[-έλλογον=λευκόν]

και ο καθημενος επ αυτον εχων τοξον "[ιππότης-τοξότης]

ο στέφανος=το στεφάνι-άλω-φωτοστέφανο της δόξας-του νικητή 
[και εξηλθεν νικων και ινα νικηση]

τοξότης=κένταυρος-σοφός
τόξον-όπλον χεριών και των οφθαλμών

βέλη-κέντες[κεντά]ακτίνες-ήλιου


ο τοξότης λοιπόν είναι αυτός που είναι γεννημένος να νικά-να είναι νικητής
για να μπορεί να εκπληρώσει αυτό του το ρόλο-έργο

οφείλει να γίνει αμνός-αρνίον=θυσία για τούς άλλους-για όλους

ιππότης=κύριος-κυρίαρχος-σοφός


ο τοξότης=9ος στην δωδεκάδα


εννέα=5+50+50+5+!=111

9=111

είναι η τριαδική μονάς-θεότητα

εν-νε-α=εν-εν-α=1-1-1=111

ο τοξότης-ιππότης-αμνός-αρνίον-σοφός-αυτοθυσίαζόμενος υπέρ όλων

έχει την έγκριση-στέφεται-προστατεύεται απο την 111 τριαδική μονάδα

γιαυτό και είναι ο παντοτε ΝΙΚΩΝ-ΝΙΚΗΤΗΣ

τοξότη κοίτα τον δίδυμο σου!

Πέμπτη, 10 Δεκεμβρίου 2009

ο αμνός-κριός



http://www.apologitis.com/gr/ancient/eik/ermis_krioforos.jpg
ερμής κριοφόρος


"τη επαυριον βλέπει ιωαννης τον ιησουν ερχομενον προς αυτον και λεγει 
ιδε ο αμνος του θεου ο αιρων την αμαρτιαν του κοσμου"[ιωά.Α-29]

http://www.shjolg.com/images/Good%20Shepherd%20icon.gif
ο καλός ποιμήν ιησούς

αστρολογικά ο κριός ανοίγει-αρχίζει την δωδεκάδα του ζωδιακού κύκλου
και ταυτόχρονα την εαρινή ισημερία
αρχή[γός]-πρώτος-ηγέτης της ποίμνης-ποιμνίου των αμνών-αρνιών-προβάτων

Π-Ο-Ι-Μ-Η-Ν [γίνεται]=Π-Ο-Ι-Μ-Ν-Η
καί
Α-Μ-Ν-Ο-Σ=Μ-Ο-Ν-Α-Σ

ο ποιμήν ταυτίζεται με την ποίμνη-δηλαδή ολόκληρο το ποίμνιο του
και
ο αμνός ταυτίζεται με την μονάδα=Α-λφα=Αρχή=Αρχηγός-ηγέτης-πρώτος-ΜΟΝΟΣ

το ίδιο και ο κριός
Κ-Ρ-Ι-Ο-Σ = 400
400=Υ
Κ-Ρ-Ι-Ο-Σ + Υ= Κ-Υ-Ρ-Ι-Ο-Σ
ο κύριος-αυτός που είναι κύριος είναι ΚΥΡΙ-ΑΡΧΟΣ=μόνος-πρώτος-αρχηγός

αλλά και το αρνίον ομοίως

Α-Ρ-Ν-Ι-Ο-Ν=Ρ-Α-Ι-Ν-Ο-Ν

το αρνίον είναι το ραίνον-χρίον με άνθη-ροδοπέταλα ή μύρο τους νικητές οπαδούς-ακολουθους του
αυτός όμως που έχει την δύναμι-εξουσία να ραίνει-χρίει δεν μπορεί παρά να είναι
αρχηγός-ηγέτης-πρώτος-μοναδικός-εκλεκτός

"ουτοι μετα του αρνιου πολεμησουσιν και το αρνιον νικησει αυτους οτι κυριος κυριων εστι και βασιλευς βασιλεων και οι μετ αυτου κλητοι και εκλεκτοι και πιστοι"[ιωά.ιζ.14]


ποιμήν-αρχηγός=ποίμνη=ποίμνιον=αμνοί-αρνία-πρόβατα
κριός-αρχηγός=ανοίγει-ΑΡΧΙΖΕΙ τον ζωδιακό ΚΥΚΛΟ και την ΕΑΡινή ισημερία

Ε-Α-Ρ=Ε-Ρ-Α
ερά=αγαπά=η αγάπη
ΙΣΗ-ΜΕΡΙΑ=ισότητα-δικαιοσύνη

ΚΥΚΛΟΣ=360 μοίρες ζωδιακού=όλα τα 12 ζώδια-σύνολον

αμνός=361=μονάς

ο κύκλος είναι το σύνολον=360
ο κριός ανοίγει-αρχίζει τον κύκλο=1/12
ο αμνός=361=360 + 1=όλη η δωδεκάδα=360 και ο ίδιος ως αρχηγός=1 που προϊσταται-οδηγεί


να ακολουθούμε-μένουμε στον αμνό-την μονάδα-τον αρχηγό
ιδού η οδός η αλήθεια και η ζωή

τώρα όσον αφορά την αρχαιολογία και την θεολογία
οι έχοντες αναπάντητα ερωτήματα ας απευθυνθούν στην εκκλησία και την αρχαιολογική υπηρεσία
ΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜ
ΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜ
ΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜΜ

Σάββατο, 5 Δεκεμβρίου 2009

το ανθρώπινον εγώ

ζωγραφισμένο αυγό
ο άνθρωπος
ο κάθε άνθρωπος
το κάθε ανθρώπινον όν
έχει-ζη μία τριπλή φύση-ύπαρξη-υπαρξιακή κατάσταση
είναι πνεύμα-το ανθρώπινον πνεύμα-αίτιον(πνεύματικά)
είναι όν-το ανθρώπινον όν-δράση(ψυχικά)
είναι εγώ-το ανθρώπινον εγώ-αποτέλεσμα(ύλικά)
[το θείον πνεύμα ίσταται συνάλληλον και αυτο-προβαλλόμενον επί του [μέρους]σκοτοφορικού πνεύματος δημιουργώντας με τον τρόπο αυτό την συνάλληλη μέθεξη των δύο πνευμάτων και την (πρό-)δημιουργία του ανθρώπινου πνεύματος-πνευματικά][ουσιαστικά το θείον πνεύμα διαμέσω του ανθρώπινου όντος-εγώ[που δημιουργεί],ΧΡΕΩΝΕΤΑΙ το πνεύμα του κακού-ένα μέρος-σπέρμα,το οποίο πλέον-δισύνθετον πνεύμα θα συναποτελεί την διπλή-δυσύνθετη φύση του ανθρώπου-εγώ,θα φέρει δηλαδή ο άνθρωπος μαζί του-με την γέννηση του στον κόσμο,αμιγώς,τόσο το πνεύμα του καλού-ο άγγελος/φίλος του όσο και το πνεύμα του κακού-ο διάβολος/εχθρός του-είναι αυτό που οι αρχαίοι έλληνες διατύπωσαν ως :"η φιλότης και το νείκος"]
το ανθρώπινον ον  είναι ένα μελισμένο και εν ταυτώ ατομικοποιημένον πνεύμα-όν-εγώ
το ανθρώπινον όν-εγώ είναι ένα άτομο-μία ατομικοποιημένη μονάδα στον κόσμο της ύλης
το ανθρώπινον δισύνθετον πνεύμα-εγώ είναι ένα αμιγώς [δεν μείγνυνται] δισύνθετον πνεύμα καλού και κακού[η δισυνθετότητα αυτή είναι και ψυχική και υλική-νοητική,συγκροτημένη και λειτουργούσα μέσα απο την ιδιαίτερη φύση των επενδυμάτων[ύλη/υλική δισυνθετότητα-ψυχή/ψυχική δισυνθετότητα κλπ] που έχει τοποθετηθεί απο τον ίδιο τον νόμο που διέπει το ανθρώπινον πνεύμα-ον-εγώ συνολικά και ο οποίος νόμος είναι ο της ανταπόδοσης-ίσης απόδοσης του καλού στο καλό και του κακού στο κακό-των ανθρώπινων πράξεων]
το ανθρώπινον εγώ-ον-πνεύμα είναι [μέν] μία τριμερής συγκρότηση αποτελούμενη εκ πνεύματος-ψυχής-ύλης [αλλά ταυτόχρονα είναι] και τετραπλής εκδήλωσης υλικής-ψυχικής-νοητικής-πνευματικής [καθώς επίσης] καί αποτελεί και την πεμπτουσία του ανθρώπινου όντος δηλαδή το επίκεντρο-πυρήνα-κίνητρο όλων των εκδηλώσεων και δραστηριοτήτων και εκφράσεων και πράξεων-σκέψεων-συναισθημάτων και εν γένει όλων των αιτιών και ενεργειών και αποτελεσμάτων του ανθρώπινου εγώ-όντος-πνεύματος [ + το κέντρο του σταυρού]
το ανθρώπινον όν-εγώ είναι ένα ατομικό συμμέτοχο[ικό] σύνολο-
είναι ένα εγώ-όν πολυσύνθετο-πολυσήμαντο-πολυδύναμο[ικό]
και ταυτόχρονα μοναδικά ανόμοιο-παρόμοιο-όμοιο με όλα τα ανθρώπινα όντα
ανόμοιο-ιδιαίτερο
παρόμοιο-στις ανάγκες
όμοιο στην κατασκευή-ρόλο-έργο
κλπ
το πρόβλημα-έργο-σκοπός του ανθρώπου 
είναι η απλοποίηση της δισυνθετότητος του
δηλαδή απο αμιγώς δισύνθετο πνεύμα καλού και κακού πνεύματος να γίνη μονοσήμαντο-απλοποιημένο πνεύμα καλού,δια μετουσιώσεως του κακού του-του εγώ του σε πνεύμα καλού,μέσα απο πράξεις-συναισθήματα-σκέψεις-λόγους-ενέργειες-επιλογές-αποφάσεις θετικές του καλού και μόνον
με άλλα λόγια
το έργο του ανθρώπου-όντος είναι η αυτο-τελείωση-αυτοτελειοποίηση του
υλικά-ψυχικά-νοητικά-πνευματικά και που αυτό επιτυνχάνεται ηθικά εν αγάπη και πνευματικά εν σοφία και αλήθεια θεού [τηρώντας υλικά το μέτρο της υπομονής ,ψυχικά την συγχωρούσα εγκράτεια,νοητικά την μεταστροφική του νού μετάνοια και πνευματικά την αληθινή πίστι στον θεό]
φανταστείτε
έναν άνθρωπο ηθικά καλό και πνευματικά σοφό να είναι και επιστήμων
και το αντίθετο του ακριβώς [αυτό που σήμερα όλοι είμαστε και βιώνουμε απο τους άλλους]
ο πρώτος-ας πούμε ο γιατρός θα σκέφτεται όχι το πόσα χρήματα θα εισπράξει αλλά πόσο καλά μπορεί να κανει την διάγνωση του,όχι πόσο γρήγορα θα ξεμπερδέψει απο τον πρώτο ασθενή για να παει στους άλλους αλλά στο τι θεραπεία οφείλει να δώσει στον ασθενή για να γίνει αυτός καλά,'οχι στο πως θα ξαναφέρει πίσω τον ασθενή πελάτη του αλλά στο πως θα εμψυχώσει τον ασθενή αυτόν δίνοντας του θάρρος και δύναμι να συνεχίσει την προσπάθεια ίασης του
ο δεύτερος ασφαλώς δεν θα χάσει τον χρόνο του με τον συγκεκριμένο ασθενή διότι περιμένουν και άλλοι απέξω,δεν πρόκειται να κανει εκπτώσεις ή να δεχθεί να μην πληρωθεί αν ο ασθενής αδυνατεί οικονομικά-μάλιστα δεν θα τον δεχθεί αν το προγνωρίζει,δεν προκειται να τον κανει καλά γιατί δεν τον συμφέρει να χάνει πελάτες ή θα ζητήσει ειδική πληρωμή για να κανει κατιδίαν προσωπική ή άλλη επιπλέον διάγνωση-θεραπεία και φυσικά θα τον στείλει να χειρουργηθεί στο συμβεβλημένο με αυτόν νοσοκομείο-κλινική κλπ
όμοια-παρόμοια συμβαίνουν σε όλους τους τομείς της επιστήμης-τεχνολογίας-βιομηχανίας κλπ
δηλαδή το μέτρο είναι το συμφέρον
η κινητήρια δύναμι το χρήμα
και η διαιώνιση του σαθρού κατεστημένου η φιλοδοξία-αυτοπροβολή[φήμη-διαφήμηση-δόξα]
και τα τρία αυτά πυροδοτούμενα απο την δίψα για επιβολή-κύρος-δύναμι και εν τέλει ΕΞΟΥΣΙΑ
μπροστά στην εξουσία η αρπαγή η κλοπή η απάτη-εξαπάτηση η παρανομία η αδικία η κατάχρηση εξουσίας το ψεύδος και καθε αναλήθεια επιστρατεύονται νομιμοποιούνται γίνονται μέρος και τρόπος βιώσεως και διαβιώσεως των πολιτών του έθνους των λαών και της ανθρωπότητος-του καθε ανθρώπου παγκοσμίως-αυτό είναι και το εγ-κατεστημένο κακό μας και κακό ολόκληρης της ανθρωπότητος οικουμενικά και το οποίο καθημερινά οδηγεί πάντες-άπαντες στα ίδια και τα ίδια στρεβλά και σαθρά και κακά
γιατί , για άλλη μια φορά γράφω και γράφω τα ίδια , γιατί;
φυσικά ηθικά και πνευματικά θα συνεχίσω να κάνω τα ίδια!
ΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗ

αρμέγουν

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Ειμί

Η φωτογραφία μου
ακαMαντίς, Ατθίς, Αθηναϊς, Ελλάς, Greece
Ενας απλός άνθρωπος- που πιστεύει, αγαπά, αναζητά τον θεό, δηλαδή την αλήθεια- τον εαυτό- τον συνάνθρωπο και την φύση- δημιουργία και που προσπαθεί με σοφία να τους συνδέσει- εναρμονίσει μέσα και έξω του με τρόπο φυσικό, λογικό, ηθικό και πνευματικό.